服饰的产生是人类遮羞、保暖的本能需要，随着人类文明的发展，服饰逐渐成为一种身份地位的象征，并在一定程度上反映着国家、民族和时代的特征，体现一个国家政治、经济、科学、文化、教育水平及社会风尚面貌。审美作为人类理解世界的一种特殊形式，是主观与客观、理性与感性相结合，对事物美与丑的评判。服饰作为艺术的一种形式，是人类早期出于本能而不自觉产生的艺术形式，并伴随人类的发展而成为与人们生活息息相关的艺术产物。服饰的文化内涵主要表现在：服饰反映了人们的生活环境、经济从业和生活方式，服饰具有重要史料价值，服饰是工艺水平的一面镜子，服饰是民族文化的载体。服饰也是人们心灵深处的审美文化心理、审美意识、审美趣味和审美理想等外化或曰直观化的审美形态之一。服饰的审美价值受政治、经济、生活方式等因素的影响和制约。建国后我国服饰发展的六十年分为四个大时期。第一时期是“建国十七年”。随着社会生产力发展和人民生活水平的提高，对新政权的执行，民众的凝聚力达到了一个前所未有的高度，这一时期中山装、列宁装、布拉吉裙等主流服饰类型，深刻反映了在那个火红的年代革命化、朴素化和职业化的服饰特点，展现出英雄崇拜、“补丁”时尚、集体潜意识等审美价值观。第二时期是“文革时期”。大一统的军便装及毛主席像章的流行，将服饰政治化、款式单一化、孩童成人化推向高峰，在伪阳刚、个人崇拜、强制审美限定等格调强化到极点的同时，其内部也孕育着个体审美觉醒。第三时期是“改革开放新时期”。改革开放不仅实现了物质文明的极大丰富，也带来了精神文明的发展，特别是思想大解放以及基于其上的主体觉醒和个体解放。体现在服饰文化方面就是多元、个性、开放，着装的自我表现意识和品味意识逐步走向成熟。第四时期是“转型时期”。中国的国际地位和影响力显著提高，中国影响着世界，世界也在改变中国。融入世界使中国与世界的交流对话显著增多，越来越多的国际服饰一线品牌大举进驻中国，在占领中国高端服饰市场的同时，也深刻地改变着我们服饰文化消费的理念，形塑着我们对服饰的文化诉求，使我们对服饰消费从基本的功能需求，演进到舒适和自我意识的表达。总体来看，建国后服饰的色彩、款式呈现出明显的阶段性。国人的服饰审美观念呈现出从实用到审美的价值转换，从保守朴素到开放多元的风格转换。