《黄侃日记》引“四部文献”考

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本论文整体上分为六部分:绪论、《黄侃日记》引经部文献考、《黄侃日记》引史部文献考、《黄侃日记》引子部文献考、《黄侃日记》引集部文献考及《黄侃日记》引书特点。绪论中,本文从整体上介绍黄侃生平、黄侃其人、著作整理及研究状况,同时也介绍了本文的研究意义。接下来四章则仔细核对《日记》经部、史部、子部、集部引文情况,并将引文与原文进对比:第一章,引经部文献考,黄侃阅读、引用了大量经学、小学之书,尤其是《十三经注疏》,小学引书主要有《说文解字》《方言》《一切经音义》《广雅》《经典释文》《通俗编》及《恒言录》等。第二章,引史部方面,引文最多,其中以《史记》《汉书》为主,还涉及到其它的正史、杂史、别史、传记、谱录等类别的书。第三章,引子部文献考,此部分黄侃引书涉及比较广泛,儒家类、法家类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说类等都有所涉及。第四,引集部文献考,引文稍微少了一些,但也不容忽视。第五章,是全文的总结部分,是对《黄侃日记》所引“四部文献”内容进行全面梳理、分析,总结出《日记》反映了黄侃的思想观念、治学理念及俗文观念三个方面。在思想观念方面,他深切的乡国之情,坚定的保存国粹之志及全面的修身养性之好,然终未按其修身养性之法生活导致了其英年早逝。笔者在此处全面考察《日记》分析其早逝之因。在治学理念方面,他全面系统、博览全观;实事求是、多方考证;文本阅读、触类发明,为后人提供了学习、研究经典之法。在俗文观念方面,黄侃从纵向、横向两个方面分析雅俗文学,认为俗不如雅,为文之写作不可刻意仿古,更不可率意争俗,应顺应时代潮流。
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