俗別體是中國歷史上漢字使用中的普遍現象,在較爲特殊的石刻文獻中,自然包含了大量的俗別體。在乾嘉時期,金石學取得輝煌成就,湧現出一大批關於金石文字著録、辨析考證的著作。論及專門編録并考釋俗別體的著作,當始於清邢澍的《金石文字辨異》,本文旨在對其内容、體例及其學術成就進行全面研究,從碑別字角度觀察清代樸學鼎盛時期在金石學方面的成績。《金石文字辨異》十二卷,作者邢澍,清階州(今甘肅武都縣城關)人。字雨民,號检山。乾隆五十五年進士,作過長興縣令、南安知府。他藏書萬卷,博極群書,在史學、經學、訓詁學、金石學等方面都有很高的造詣。傳世著作十餘種,其中以《金石文字辨異》及與孫星衍合輯的《寰宇訪碑録》最負盛名。嘉慶七年,邢澍在撰成《寰宇訪碑録》之後,“復慮篆變爲隸,隸變正書,改革班班”,乃著《金石文字辨異》一書,以考定其文字,論辯其異同。其特點是異體兼收,且詳載出處字句。所收録的不似顧藹吉《隸辨》祗收録漢魏隸題,未及六朝迄唐正書,而是將所見到的唐宋以前的石刻皆採納。孫星衍《寰宇訪碑録序》中稱讚邢氏“博學洽聞,藏書萬卷”,正因如此,邢澍善加利用乾嘉漢學復興時期迅速累積的金石材料,以及當時金石名家的案斷,故其書足姿當今學者參考。筆者力求在以下幾個方面的研究工作中有所創獲:一、細緻梳理邢澍的學術生平,結合乾嘉學派的學風影響,重點關注其在石刻學上的成就。二、全書體例上的特點,邢澍重視用韻,表現在別字依韻排列,所作序文亦用韻;具體到正文部分以單字爲字頭,每字下列出它在金石碑刻中的變體,然後用小字注明這個字形的出處,再引出含有此字的原文。三、全書辨證上的特點,具體表現在徵引材料豐富,内容詳寅;辨證地繼承總結前人已有成果;梳理別字出現原因這三大方面。四、此書的學術貢獻:在考釋石刻文獻内容上,提高辨認、釋讀碑刻文字的能力,對於更好地掌握碑文的内容,以及拓片資料的録文,有著極大的幫助;在文字學上,關注武周文字,幫助總結別字演變規律,别字字形增強書法作品的藝術價值;在文獻學上,牽扯到石經的今古異字問題,爲經書的校釋提供參考,正俗字通用情況簡介,方便了古籍的整理和校勘。五、揭表《金石文字辨異》在清代碑別字中的地位。在反復研讀《辨異》本文的前提下,從整體上把握了此書在體例和辨證兩個方面的基本特征,從而揭表出《辨異》在發凡起例、總結規律、保存文獻、是正前賢等許多方面的突出貢獻,同時正視其有誤之處,希望能在石刻學研究史上給此書一個客觀合理的定位。