“鬼故事”在中国文学中由来已久,虽经“五四”以来现代科学精神的兴起而有所衰落,终究在历经沧桑、情怀别抱的海外华人笔下另有新生。与传统“鬼故事”大为不同的是,现代“鬼话”中“鬼”由“被说者”,转变成了“说者”,以鬼为叙述者,从鬼的视角进行叙事,创造异度时空指涉现实世界,借异类形式传达现代人生命经验。本文以1980年代较早从事现代“鬼话”小说创作的钟玲为例,细解作品,深析内涵,以形成对中国文学此一新文类相对完整而略具深度的认识。文章共分为四章,第一章由梳理“鬼故事”从传统到现代的流变过程,初步探讨“鬼话”小说的基本特征,结合钟玲个人的创作背景与经历,说明新文类产生的社会、历史与文化原因;第二章借助“可能世界”的概念探讨“鬼话”小说的现实、虚构与想象的融合;第三章从存在哲学的角度阐释“鬼话”小说主观叙事的特点和意义,探讨其对现代人孤独、荒诞的存在体验在“鬼话”中的异样表达方式,并进行细读与分析,探究钟玲如何通过作品传达人在不同生命境遇下的独特生命感受;最后,第四章探讨现代“鬼话”小说对传统“鬼故事”的超越,以及受作者思想及文类特点影响而难以避免的局限性。