“大金得胜陀颂”碑考据

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中国的石刻文化源远流长,其中东北地区的古碑,虽然在数量上远不如中原,但镌刻着女真族文字的古碑,在全国却是绝无仅有的。“大金得胜陀颂碑”一千年到五百年前黑龙江地区女真族人所创造的历史文明的见证,理应受到史学工作者的重视。   大金得胜陀颂碑立石于1185年(金大定25年)7月28日,碑通高3米20,龙首龟趺。正面汉字,碑阴女真文,为追念完颜阿骨打于此地誓师反辽获胜建金而立。它不仅是女真族发展史上的里程碑,也是中国北方各族人民共同创造中国历史文化的实物见证。   “大金得胜陀颂碑”自建立以来已经有八百多年的历史,自金碑建立开始直到清朝道光年间,它几乎默默无闻,随后有许多记载金碑与研究金碑的文章问世。在诸多的研究文章中,由于历史的原因以及个人观点的不同,在有关金碑碑文的记录、金碑的考证和研究观点方面存在许多失误之处,   作为历史的见证,“大金得胜陀颂碑”对历史、地理、民族关系的研究提供最真实可贵的资料,碑文对补订、印证史实,考订当时地理位置,了解民族和文化关系有极大意义。   拙作着眼于客观事实,参照有关金碑研究的学者的研究以及资料方面的相互借鉴,将对大金得胜陀颂碑的建立与发现、大金得胜陀颂碑碑文的研究、对大金得胜陀颂碑研究的文章存在的不足与失误和大金得胜陀颂碑的意义等几个方面加以展开。
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