自然生态的恶化在20世纪60年代就得到了文学家的重视,至今半个世纪以来,以表现人与环境、呼吁保护地球为目的的生态文学创作及研究成为学界的一股绿色之风。对生态文学思想性的研究一度成为国内生态批评主流趋势,而审美性研究则相对不足。直到新世纪,生态文学的审美性才真正得到人们的重视。那些留给人们深刻印象的生态文学绝不只是生态思想的“传声筒”,而是能将思想性和审美性融为一体的文学创作。本文即是对生态批评审美性研究的深化所作的一些尝试。从柯尔律治的想象理论出发,本文指出以生态整体主义思想为创作指导的生态文学中存在两种不同价值取向的想象类型,其中对自然环境及人与自然环境间关系的描写往往从正面体现了作者的生态整体主义想象,而对人造环境及人与人造环境间关系的描写则重点展现了与生态整体主义思想背道而驰的人类中心主义的环境想象。生态文学正是通过对环境的两种想象肯定了生态整体主义的必要性和重要性,并在此基础上形成了以“诗意栖居”为旨归的文学理想,将生态诗意赋予了荒野和地方。其中,“地方”一直是生态文学表现的不变对象之一,生态文学对地方的关注和描写既体现了其生态整体主义的创作思想,也为在全球化时代实现诗意栖居的梦想提供了有益指导。这种指导意义的实现既需要创作者必须具备地方感,这样才能完成对地方的想象,同时也需要对文本中的地方感进行必要的解读,来唤醒读者对地方的感知和情愫。文章的最后探讨了实现生态文学环境想象的叙述策略,从叙述视角的转化、拟人手法的运用和季节叙述三个方面来彰显生态文学的环境想象。