张大春是当代台湾文坛一位具有代表性的新世代作家，凭借着深厚的旧学根柢和对国际都会气息的敏锐捕捉，他创作出一篇篇技巧成熟、形式时髦的作品，并以一系列大胆的小说实验创作为台湾文坛注入了一股新鲜的活力。然而，在文体杂耍、技巧创新的背后，我们应该注意到张大春对于小说创作本体美学的执着探索和对于“人”生存真实的深入探讨。重新梳理和审视其多变形式表象下不变的艺术执着和对生存真实的探求以及呈现即是本文研究的重点。本论文首先对张大春的创作图景做一个宏观勾勒。从其幼时浸染的说书氛围切入，并结合对其之后创作所处的当代台湾文坛现状进行分析，这些对于他小说本体观产生的影响以及由此奠定其写作的基调——“谎言书写”；在此基础上，将张大春的小说创作实践与其相关理论阐述结合起来，看作者如何发挥小说“说谎者”的冒犯功能，通过历史与记忆、新闻与政治、小说与预言三个维度来具体解读剖析张氏谎腔中的“破”与“立”；最后，进一步探寻出作者“谎言书写”的意义在于，以小说“叙述”刺破现实“叙述”，在呈现人受制于宰制自知亦或不自知的生存状态的同时，也建构出自己独特的“百科全书式”的小说美学观念和“将信将疑”能通过小说阅读与作者理念沟通的理想读者。