孙康宜是海内外知名的美籍中国古典文学研究者,得益于其深厚的中西方文学修养和文化积淀,孙康宜对中国词学运用西方文学批评理论进行的研究,带动了西方的词学批评,拓宽了词学研究的视野,同时,孙康宜指出的关于中国文学的特殊性对于西方文学批评理论普适性的挑战和补白引起了海内外研究者的关注和重视。　　本论文分四章对孙康宜的词学研究进行论述：第一章将对孙康宜的学术研究背景进行探析,包括学术研究创作时期的学术背景中的重要理论——解构主义以及女性主义,并通过与叶嘉莹的比较,分析其学术背景与形成其学术思维之逻辑理性特点的联系；第二章主要是简介孙康宜的词学研究内容,主要分为孙康宜唐宋词研究和明清词研究两小节,第一小节论述孙康宜从词体源起及演变角度对晚唐和北宋词的研究,以及从词艺创作手法角度对《乐府补题》进行的研究,第二小节则主要分析孙康宜对陈子龙柳如是词的研究以及从女性主义角度提出的女性词人对文类界限的突破的研究,最后本章将浅谈孙康宜词学研究内容中对“遗民词”的关注；第三章主要介绍孙康宜词学研究的方法,包括文类研究,文本细读以及比较研究三种研究方法；第四章主要将孙康宜的词学批评方法与叶嘉莹的词学批评方法进行简单的比较,以说明孙康宜词学研究方法之“理性”的特点；最后在本论文的余论部分将讨论孙康宜词学成就和影响。