元代是中国历史上第一个少数民族进入到中原的时代，在其统治下中原社会的文人知识分子的地位相当低下，但在思想方面的管制却相对的宽松，文学和艺术方面形成了元代独有的风貌。书画、文学等人文活动在士人生活中所占地位的迅速提升带来了对待生活的一种崭新态度，尤其在元代末期，人文品位和艺术取向上都显示了许多新变化。文学、书画在宋朝的发展，以及在元代政权建立后，这个过程也被进一步地加快。此时，面对蒙元统治带来的挫折感，一些知识分子转向通过一些群体性的书画雅集活动来创造一种氛围，文学和艺术通常也被赋予更高的地位。
　　张雨作为元代中晚期著名的书法家，也是具有重要影响的道士、诗人。本文旨在研究张雨书法艺术的基础上，分析张雨的交游状况，对其书学思想和艺术风格产生的影响。尤其在书法方面，他的书法初学赵孟煽，后学怀素，张旭，字体俊爽清洒自成一格，虽得赵孟糖亲身指教，却能形成自己的独特面貌，十分可贵。加上他一生交游广泛，自出家以后，游历江南诸名山，结交名士，与元代中后期的书坛著名人物几乎都有交游的经历。他除入大都短住两、三年外，基本活动于江南文化的中心“三吴”间，江南的佳山佳水涵养了张雨独特的胸襟，使他身上具有许多元代文人书法家的典型特征。所以对张雨书法交游的研究，可以还原元代中后期文人交往的真实场景，了解张雨道士、诗人、书法家多重修养的种种体现，更好的理解张雨的师承关系、学书经历和书法风格形成的内外因，明晰文人雅集交游对其艺术风格形成的影响与作用，从而进一步从社会学的视角下来看元代的人文环境和书坛风貌。