王小帅,中国第六代导演代表人物,曾执导过多部知名电影作品,在海内外获得多项重要奖项。作为第六代导演的王小帅更加重视表达自我,体现“作者电影”风格,用技术比较粗糙的纪实拍摄手法来实践克拉考尔的“物质世界的还原”的名言。在社会领域与学术研究领域,女性问题一直备受关注,女性解放、社会地位、生存命运等问题一直是社会关注的焦点。第六代导演所执导的影片以关注社会现实为主题,时代背景为转型期的中国,这为我们分析转型期的中国女性形象提供了文本依据。出生于20世纪60年代的王小帅亲身目睹了新中国成立后所经历的一系列社会变革,个人的成长经历与时代变迁给他的作品注入了生命和灵魂,创作视角更多的关注社会现实,以原生态的记录手法展现边缘人物的生存境遇。在王小帅的作品中,女性一直不是主要的叙事主体,她们的职业繁杂,但大多是社会底层人物,没有受过高等教育,在男权社会中成为被凝视、被规训的对象。对王小帅作品中的女性形象进行分析可以看到处于不同时代背景下的中国女性她们的职业、社会地位和命运经历着不同的变化,社会变迁裹挟的给她们的身体带来了不同程度的创伤。王小帅的电影为我们描绘了几种类型的女性形象:第一种是已婚妇女形象,她们在不同角色扮演中处于不同的身份,经历着不同的人生变化。在夫妻关系中她们从属于丈夫,没有任何家庭地位。在母子关系中,她们的孩子或饱受疾病困扰或经历失独的悲痛。在同事关系中,她们成为施暴者与加害者,亲自毁了同事的幸福。第二类是边缘群体形象,她们在大城市中过着一贫如洗的生活,困顿漂泊无依无靠,在城市中孤独的流浪。第三类是受害者形象。她们在历史发展洪流中经历着种种悲惨的人生,身体被强暴,自由、青春和梦想被无情的剥夺。在意外事件中,她们成为弱者被无辜伤害,缺少自我保护的力量。第四类是红颜者形象。红颜祸水者是男主人公焦虑、颓废、走向死亡的导火索,作为催化剂导致了男性悲剧命运的发生。红颜救赎者则扮演天使的角色以一己之力渴望拯救男性,但她们的能量还不足以改变男性的命运,其救赎多以失败告终。从凝视角度考察王小帅电影中的女性形象呈现,在性别凝视中女性形象的呈现有不同的变化,作者凝视视角下,王小帅用严肃凌厉的视角观察女性经历的悲剧性人生,作者用悲悯的凝视视角去观察女性的一生。剧中男性凝视视角下的女性是男性欲望的对象,她们的身体成为被看的对象,镜头多以男性视角来呈现女性活动状态。女性自我凝视视角下的女性通过男性对自身的凝视来获得镜像虚幻,从中完成自我形象的认知。凝视的路径主要通过色彩、服饰、发型、长镜头等意象化和风格化的形象表达手段来完成。从规训视角考察王小帅电影中的女性形象规约可以发现,规训主要从微观权利和宏观权力规训两个方面来展开。微观权力规训主要有父权对女性诉求的遏制、夫权致使女性话语的缺失。宏观权力规训主要有学校中的规章制度对女性服装体征的约束,严打政策中女性或受牵连或入狱接受教育和改造,计划生育政策的执行中女性生育权利的剥夺。