卢卡奇所主张的论说文,不仅作为一种西方传统的写作文体,更作为一种以艺术为依托、代表生命判断的“形式”,将日常生活带向“真实的生活”,承担为生命重新赋形的任务,包含着作者深刻的心灵现实与世界观,是一种介于文学和哲学之间的“艺术科学”。论说文根植于建立总体性社会的理想,在审美特征上表现为建构“整体美学”的叙事空间,是早期德国浪漫派思想在日常生活背景下的美学变体,它创造性地重现和改造日常生活,以达到客观社会的艺术化,探求重塑生活的可能。论说文(essay)是卢卡奇的《心灵与形式》及相关批评文本的主要呈现,这一文学形式定位于“总体性”的理想之下,表现为受到严密的哲学和审美规定、与叙事、伦理和经验密切关联的艺术写作。他本人积极进行论说文创作,展现了其在这一领域开创性的洞见与实践。二十世纪初,卢卡奇第一次从方法论建构和具体篇目创作出发,将论说文从文体概念上升至一种思辨性的理念形式,深化为一种涵盖了文学、哲学和美学的整体化思维方式,赋予论说文内涵和形式上的新界定与新思考。