高中文言文的教学研究

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文言文承载了华夏五千年的灿烂文化,经过岁月之河的沉淀,去芜存菁,汇集了民族文化中最绚烂的艺术结晶,民族魂在其中,文化核在其中。文言文凝练而有序,言尽而旨远,以有限来表达无限的内涵和意蕴。它就如茎叶上的脉络,传输养分,滋养枝叶,使得文明之根扎向深壤,使得文明之干遒劲郁勃。文言文历经风雨贯通古今依然健在,这足以证明其生命的价值与魅力。在岁月的涯际中,文言文一路跋涉而来,洗尽铅华,萃取菁华,把经典留给后世。历史赋予文言文传承后代的使命,正因为如此,文言文在语文教学中的主导地位不可撼动。教师讲,学生记,字字落实,句句翻译,通篇串讲,是一直以来盛行不衰的传统教学方法与模式,蔓延至今,大有根深蒂固之势。然而教师滔滔不绝的讲,完全取代了学生对文言文的理解与赏析,思考与感悟,学生的文言文阅读理解能力很难提高,积淀文化底蕴更无从谈起。文言之争,讨论已久,困惑已久,文言文到底如何教?笔者认为文言文教学不能一刀切,胡子眉毛一把抓,让言、文平分秋色。语言兼备工具与人文的属性,二者缺一不可,前者是架构语言身躯的骨骼,后者是贯穿语言全身的血肉。教师的教学潜意识要抛弃文言文教学就是讲字词或古代文学的思想,避免有言无文或有文无言,再或者言文半壁江山的现象。本文从六个方面加以阐述:一、研究课题概述,二、文言文的教学现状,三、文言文教学的史学意义,四、文言文教学的人文意义,五、文言文的教学内容,六、文言文教学的文化意义。以《史记》作为教学研究的突破口,是考虑到学生对《史记》的悦纳,《史记》本身的文学价值与艺术价值。《史记》林林总总,博大精深,似绵延而展的文化长廊,徜徉于历史文化。著名思想家梁启超确立了《史记》的十大名篇,强调要“精读之”。《史记》是一座屹立不倒的丰碑,无论是为人处事,还是艺术创作,昭示着后世子孙,给予后人无穷的启示。唐宋以后的古文家把它作为写作古文的楷模,后来的戏曲、小说从中吸取大量创作素材,至于作家“发愤著书”的精神,更作为优良的民族传统一直保存下来。《史记》像一首千古绝唱,穿越时空,余音袅袅。笔者尝试从诵读、导学案、写作三个角度来摸索文言文的教学,配以文化专题,提升文化内涵,以此来调动学生的学习兴趣与热情。
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