晋商大院与徽商园林的审美文化阐释

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晋商和徽商是我国明清时期两支著名的商帮,分别驰骋南北几百年,研究晋商和徽商的商业文化对当今企业的发展具有积极的意义。在此之前人们对晋商和徽商大多进行经济学、历史学、伦理学的研究,或单独对晋商大院和徽商园林进行建筑学、美学、风水学方面的论述。本文提供了一个新的角度:以晋商和徽商留下的住宅——晋商大院和徽商园林为切入点,把晋商大院和徽商园林看作一个个有生命的整体,把对建筑文化的研究和对商业文化的研究结合起来,寻找二者之间的内在联系。建筑是空间化的社会人生,在其不同的表征下面有着深厚的人文积淀及生命的哲理意蕴。皇家宫苑始终是以广阔无比的天地宇宙作为艺术模仿的对象,以达到“君权天授”的象征;以苏州园林为代表的私家园林建筑是以充满人文气息的自然山水为模仿的对象,这些园林色彩淡雅,空间尺度适宜,花木栽植、园景布置均强调诗情画意。晋商大院和徽商园林具有独特的美学价值,主要体现在蕴含礼制的结构组合、宛自天开的三雕艺术、人文气息浓厚的楹联。由这些要素组成的晋商大院和徽商园林,含有丰厚的人文观念、精神情感、价值取向和审美理想。可以说无论是晋商的深宅大院,还是徽商的山水园林,都是其所处地域文化与独特审美情感的体现,是晋商文化和徽商文化的一种空间形态。晋商和徽商把自己的审美理想和价值取向通过大院和园林的结构组合、三雕装饰、匾额楹联显现出来。“履中蹈和”、“仁周义薄”就是晋商和徽商审美情感的集中表现,“中和”、“仁义”的思想也贯穿在晋商和徽商商业经营管理中,形成了“以信制利”、“利缘义取”,“和气生财”的经商之道。晋商和徽商以诚信作为经商业贾的道德核心,并且以此为准则来规范其商业行为,把儒家所提倡的仁、义、诚、信等道德信条,努力运用到经商的实践中去,在经营管理方面很好地贯彻了“和谐”的思想。他们在内部注重员工之间的“和谐”,运用商帮这一以地域为中心,以血脉、乡谊为纽带,以相亲、相助为宗旨,以会馆、公所为其在异乡的联络计议之所,自发形成的商人群体,减少内耗、壮大力量。同时晋商和徽商还注重处理其他社会关系,晋商在蒙俄边界的学徒要学习蒙古族和俄国的风俗习惯和语言,以便能够和他们和谐相处;徽商十分注重和官府的关系,通过各种渠道和他们保持密切关系。晋商和徽商爱国济民回报社会,取得社会的信任与支持。晋商和徽商已经退出了历史的舞台,他们留下的诚信、和谐的商业文化对当代企业文化的建设具有积极的借鉴意义,继承传统商业文化优秀因子,可以使当代中国企业在企业文化建设方面取得更大的成就。
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