【摘 要】
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与疾病一样,贫困是人类的共同敌人,如何消除贫困?面对这一人类共同的问题,以习近平同志为核心的中国共产党人给出了具有中国特色、中国智慧的中国答案:“精准扶贫”。在实践上,精准扶贫是一种扶贫方案,在伦理视域下,精准扶贫蕴含了“以人为本”“公平正义”“共享共富”的伦理精神。“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”、“六个精准”、“五个一批”是精准扶贫的主要内容,其根源在于马克思主义基本立场、中华文化民
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与疾病一样,贫困是人类的共同敌人,如何消除贫困?面对这一人类共同的问题,以习近平同志为核心的中国共产党人给出了具有中国特色、中国智慧的中国答案:“精准扶贫”。在实践上,精准扶贫是一种扶贫方案,在伦理视域下,精准扶贫蕴含了“以人为本”“公平正义”“共享共富”的伦理精神。“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”、“六个精准”、“五个一批”是精准扶贫的主要内容,其根源在于马克思主义基本立场、中华文化民本思想、新中国扶贫的历史探索、党的十八以来以习近平同志为核心的党中央一心为民的执政实践和中国将在2020年,中国一定要全面建成小康社会,扶贫工作在中国特色社会主义进入新时代之际面临的新情况、新特点、新变化、新问题、新挑战、需要新的科学思想理论来指导新实践。马克思主义人学思想、中国文化的民本思想以及人民中心立场构成精准扶贫“以人为本”的伦理精神,评判标准、制度本质和价值追求构成其“公平正义”的伦理精神,发展目标、制度优势和创新发展构成其“共享共富”的伦理精神。从社会道德要求上看,关怀弱势、尊重贫者、扶危济困是其社会道德要求,从私德上看,施扶者和受施者都要有一定的道德要求才能更好取得精准扶贫的效果。从道德要求转为道德行动,则需要内在因素的激发和外部因素正向激励和反向刺激,使其转变为道德行动。挖掘和提炼出“精准扶贫”中蕴含的伦理精神,既能彰显“精准扶贫”政策措施的精神指向,又能为“精准扶贫”过程中带来伦理关怀。
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