生育是人类永恒的话题,更是女性独特的生命活动。正是由于有生育的存在,社会个体生命才得以延续,血缘、亲情关系才得以连接,种族才能世代繁衍。长期以来,女性在的“生育”实践中,以亲身体验,总结出许多生育经验和生育禁忌。这些生育习俗从不同程度折射出民众对生命、对种族繁衍、对生命价值的认识。本论文以湘西北的一个村落——兴隆街村为个案,并将其放在一个历史的、动态的过程中进行研究,主要采用田野作业法、历史文献法和比较分析法来收集资料和分析资料。按照民俗学的田野调查的规范来指导研究,笔者曾先后六次在家人的陪同下回老家兴隆街村进行田野调查,通过深度访谈方式对兴隆街村的生育习俗的传承与变异作了较详细的访谈记录和田野调查日记。重点关注从女性怀孕到一个新生命的诞生之初的第一年所经历的生育过程及其习俗。本论文写作上以“生育习俗”为主题并统领全文,这里的“生育”是指包含孕育、产育、养育等前后相继的连续过程。全文共分五个部分：第一部分为绪论部分,阐述论文的研究对象、研究内容与研究意义,并在梳理国内外关于诞生仪礼、生育习俗、生育文化等研究历史和现状的基础上,提出了本论文的研究思路、研究方法及研究框架。并对要调查的田野社区的概貌进行了介绍。论文的第二部分开始进入论文的主体部分,从婚姻和怀胎两个角度入手,通过婚礼祈子从神圣到淡化,不孕不育从偏方到科学,判定怀孕从生理到医疗,孕育禁忌从恪守到置疑,预测性别从热衷到淡漠等几个方面来描述,分析兴隆街村祖孙三代人“孕育”习俗的传承与变异。论文的第三部分主要从女性分娩的角度入手,通过催生礼从繁复到简化,待产从卧室到产室,生产从恐惧到平静几个方面描述,分析兴隆街村祖孙三代人“产育”习俗的传承与变异。论文的第四部分从贺生和养育两个角度入手,通过从拎鸡报喜到电话报喜、“洗三”从接生婆到护士、十朝从物品到红包、“抓周”从信俗到娱乐、喂养从开奶到“初乳”、育儿从传统到现代等方面描述,分析兴隆街村祖孙三代人“养育”习俗的传承与变异。论文的第五部分是论文的结语部分,分析了兴隆街村生育习俗传承的社会功能和生育习俗变异的深层原因,最后引出研究小结。生育习俗的发展是随着社会、文化的变迁而不断地发生变化的,通过对湘西北村落生育习俗的描述和分析,我们可以深入地了解生育习俗所蕴藏的更深层次的文化内涵。并在此基础上分析村落生育习俗得以传承的社会功能,以及社会变迁对村落生育习俗变异的影响,探求民众生活中独特生育习俗变异的深层原因,从而挖掘生育习俗所蕴含的民俗文化内涵。