“春秋”在先秦时代，原为各国官修史书的通称，原因在于这类史书按时记事的编年体制。经过秦代的破坏，只有鲁国的《春秋》，由于孔子把它作为教授弟子的教材，以后被儒家奉为经典，世代承袭，得以流传。“春秋”也就成为这部鲁史的专称了。它是中国现存最早的一部官修史书，它所记载的那段历史时期也因此被称为“春秋”。而《春秋》三传，即《左传》、《公羊传》、《谷梁传》则是对《春秋》经文的阐述、解释和补充。《春秋》及三传记录了春秋时期各国的历史，其中包括一些由于时代变迁如今已经难以确定其位置甚至存在的国家和城邑。历代都有学者出于进一步阐释《春秋》和编写地理志的需要对《春秋》经传有所记载却湮没在历史中的地名进行研究和考证，试图确定这些国家、城邑在自己的时代的位置和它们留下的痕迹。学者们取得了一些成果，但至今仍有相当一部分古地名存在很大的争议，“郜”就是其中之一。本文通过对研究《春秋》经传的专著、历代史书、地理志及一些关于姓氏寻源的著作的考察，试图从历史、地理、地名学、姓氏源流等几个方面对《春秋》经传中提到的“郜”和与“郜”有关的地名进行考证，对于它们“到底在何处”的问题寻找更加合理的解释。