开封位于我国中原地区,中原历来是兵家必争之地,自古就有“得中原者得天下”之说。开封盘鼓,又称为开封大鼓,是流传于开封城镇的一种民间鼓乐舞。开封盘鼓源于古代军队的“讶鼓”文化,早在北宋时期就已流行。开封盘鼓舞的表演活动是以鼓队集体表演的形式出现的,鼓队里的乐器除了盘鼓之外,还有马锣、大镲,一般比例为“二鼓一镲”的组合。开封盘鼓大如磨盘,鼓手用鼓锤敲击鼓面、鼓边、鼓框,或者双槌空中互击,以深厚宏大的鼓声,配合清脆悦耳的锣镲声,伴随翻腾跳跃、冲闯豪迈、变化多端的舞蹈动作,再现古时将士们征战沙场的豪情。开封盘鼓舞先后被列为河南省第一批公布的非物质文化遗产,国家第二批公布的非物质文化遗产。全文共分五章,主要内容如下：第一章绪论主要从四个部分对整篇论文进行论述,分别为1、论文选题的理由及意义；2、研究现状以及研究成果；3、本论文的研究方法；4、本论文的创新点和创造性成果。第二章开封盘鼓舞的文化环境与起源鼓舞开舞蹈文化之先河,①自古以来“凡大乐者,必有大鼓。国人好鼓,北人好大鼓”。开封以“七朝古都之名”屹立于我国中原地区,北宋定都开封后,更使其成为世界最大最繁荣的都市。北宋熙宁年间,讶鼓开始与民间舞蹈结合,逐渐演化成为今日的开封盘鼓舞。至于,盘鼓源于“盘古开天辟地的神话传说’事实缺少理论依据,多是开封当地的民间流传,以此来增添民族自豪感而已。第三章开封盘鼓舞的艺术概况开封盘鼓为典型的“圆”形鼓,“圆”是力量的象征,“圆”是大、是强、是致富。正所谓“鼓为心声”,在开封盘鼓舞中能深切地感受到开封人民曾经的“苦难”与顽强“抗争”的精神,体现出：宣泄之心、凝聚之心、自强之心、冲撞之心。第四章开封盘鼓舞的现状研究现今,开封市专业盘鼓队有200多支,主要分布在开封市尉氏、通许、杞县、兰考、开封县的10个乡镇。全市无论男女老少,擅于打盘鼓的人更是成千上万。河南大学的尹俊忠教授是第一个把开封盘鼓鼓谱从口头读谱转变成文字的人；纪光兰老师将自己独具特色的编舞才能运用于开封盘鼓舞的发展与创新之中；刘震老师则从1980年起就与开封盘鼓结下了不解之缘。正是因为无数艺人们为开封盘鼓舞侵入了毕生的心血与汗水,才能使这一艺术形式保留下来,并且不断发展。第五章开封盘鼓舞的传承与保护现如今,开封盘鼓舞的传承模式主要为三种：乡村传承、协会传承、学校传承。然而,开封盘鼓舞的传承形式有待于创新,其表演形式也应该紧跟时代的步伐不断更新,不能局限于单一的现场表演。除此之外,还应想方设法利用现代媒体技术,传播开封盘鼓舞,从“时”、“空”、“人”三方面构成的“动态场”中进行传承渠道的疏通、文化空间的保留、文化时间的延伸,从而达到对开封盘鼓舞文化遗产的保护。