明清易代,人才辈出。贺贻孙是众多遗民中的佼佼者,他著述丰富,内容遍及经史。他不仅具有丰富的诗歌理论,还在诗歌评论上建树颇丰。他对《诗经》、《楚辞》、《古诗十九首》以及一些具体作家的批评,折射出他的诗学思想以及对中国诗歌史的看法。本文主要分为四个部分对贺贻孙的诗歌批评进行分析。绪论先简要介绍贺贻孙的生平以及研究现状。第一部分是分析贺贻孙对《诗经》的批评,这一部分是整篇文章的核心,其中既解读了贺贻孙的《诗经》学观念,又具体分析了贺贻孙文学解经的特色。贻孙对《诗经》的批评主要集中于其著作《诗触》一书中,文中还具体论述了《诗触》一书的专题论文的体系。第二部分是分析贺贻孙对《楚辞》的批评,这一章内容的撰写主要是根据贺贻孙《骚筏》一书来完成的,贻孙于其著作中论述了《楚辞》的文学经典地位及其对后世诗文创作的影响,体现了贻孙卓越的见识。第三部分是分析贺贻孙对《古诗十九首》的批评,文中主要分析了贺贻孙对《古诗十九首》的推崇及其与陆机《拟古诗》的比较,体现了贺贻孙对《古诗十九首》在诗歌史上经典地位的认同,也反应了其对拟作的排斥。第四部分是贺贻孙对陶渊明及王维等经典作家的诗歌批评,这一部分内容是贺贻孙诗歌批评不可或缺的部分,是其诗歌批评延续性的表现。