近几十年,随着互联网技术的飞速发展,网络已经成为与人们日常生活息息相关的技术工具和一种特定的虚拟生存空间。由于互联网在中国普及的时间仅二十多年,因此可以把受到网络影响的人们分为网络移民和网络原住民。对于原生于网络时代的青少年群体而言,网络所带来的影响是更为深远的。当网络技术成为一种生活方式,青少年作为网络原生一代,也就变成了被重新构造的对象。而主体性作为体现人的主体地位和实践特性的范畴,其变化正体现了网络所带来的影响背后的本质改变。本文从阐述主体性思想的理论内容着手,通过对马克思主义主体性思想的把握,阐释了关于主体性的三个重要理论,即实践理论、三大社会形态理论和异化理论。实践是主体性实现的必然途径,只有在实践活动中,才能体现人的主体特性。网络技术所创造的人们可以进行各类网上实践活动的虚拟空间,确实是一种新的社会形态的存在,其对主体性的发展演变必然有影响作用。马克思也强调,在对物的依赖关系的发展阶段,人的主体性发展很容易受到影响甚至被物所统治,出现主体性的异化。异化思想提醒我们必须对个体的主体性发展进行反思和引导。本文结合马克思主义的主体性原则和习近平新时代中国特色社会主义思想中的网络强国思想,对促进网络时代青少年主体性发展提出三个可行路径:一是推动网络立法和技术监管、净化青少年的用网环境;二是加强网络伦理与道德建设,强化青少年的网络道德意识;三是发挥网络正面引领作用,提升青少年的主体自我意识。