翻译是一种语际间的转换活动，在这个复杂的语际转换过程中，由于两种语言本身存在的差异及其种种主客观条件的限制，无论在微观抑或客观上，译文与原文之间都不可能做到绝对的忠实，只能做到“相似”，“似”作为翻译的本质特征之一，客观地存在于原作与译作之间，翻译活动也就是追求译作与原作相似的活动。 人们对翻译内在本质规律的认识有一个由简单到复杂、由一元到多元的发展过程，由最初的“神似论”到二元结构的“形神皆似”再到三元结构的“意似、形似、风格似”。对“似”这一内在规律的认识由点到线再由线到面，不断深入，其中“似”又有“近似”和“胜似”之分，即译文不及原文和译文胜过原文，而原文的信息是由其形式信息、内容信息和风格信息三部分构成，所以，这一内在规律体现在具体翻译过程中则是这三方面的“求似”过程，即求得译文与原文的意似、形似，最后取得意似与形似的高度统一体——风格的似。 原作内容与形式的高度统一形成作品的风格，翻译中译作与原作的“求似”集中地表现为风格的求似，而风格的根本还在于句法结构，从翻译实践角度看，译者在翻译过程中，在解读原作、双语转换和译语传达中具体操作的最小的轴心单位是句子，以句子为单位对原作进行整体的把握，因此，译文与原文在句子层面如何取得形式上的似是本文论述的重点。 俄汉翻译句法层的求似规律有照应和变换两大规律。照应律适合于俄汉语言中相同或相似的句法结构，但照应也不是要求原作的各要素不作丝毫的变动，而只是译文与原文在句序和句式上的基本照应，这种宏观的照应也必然包含有局部的微观的调整和转换。对于俄汉语句法差异较大的现象，更多的时候需要对原文句法结构进行变换，具体的变换规律有转移律、转换律、分合律和重组律等，每一种规律又包含有具体的求似操作方法，使译文尽可能充分地传达出原文所含有的内容、形式和风格信息，并严格遵循汉语的语言规范和表达习惯，提高译文的质量，求得译文与原文的极似。