自20世纪70年代末登上文坛，阎连科以他三十多年的创作实绩，确立了其在文坛不容忽视的存在地位。作为一位农民出身的作家，他始终关注着农村、农民的生存状态，以自己的那份执着精神，为豫西这片土地上广大农民所承受的苦痛而呐喊，在作品中呈现出了一幅幅沉重而惨烈的乡村苦难图。学界一般将阎连科的小说分为四个系列，除含《横活》、《斗鸡》、《艺妓芙蓉》和《名妓李师师和她的后裔》等四部小说在内的“东京九流人物系列”之外，其它的“瑶沟系列”、“和平军旅系列”、“耙耧系列”等三个系列都可以看作是他乡土小说的创作实绩。阎连科的乡土小说叙事，继承了中国现代文学以来乡土小说的传统，即对乡土之上底层农民的生存困境和不幸命运持续不变地关注，力图为苦难的大众寻找到一条救赎之路；同时又对传统乡土小说有所超越，借鉴外来文学的经验，为中国当代乡土小说的写作提供了新的样式和探索的可能。本论文通过对阎连科的作品仔细地阅读研究之后，结合了前人的研究现状并借鉴前人的研究成果，从总体上对阎连科的乡土小说给予观照。论文分为三章，主要从叙事动因、叙事主题和叙事艺术等三个方面来把握阎连科的乡土小说创作。第一章论述了阎连科乡土小说的叙事动因，主要分为三个小节：一是从其所受的中原地区特有的乡土文化影响方面来分析，二是从作家的自身的经历和情感体验方面分析，三是从作家所受的西方现代派文学等的影响方面来分析。第二章是对阎连科的乡土小说叙事中最突出的苦难主题的论述，主要分为中国乡土小说中的苦难书写、阎连科乡土小说中的苦难呈现和阎连科小说中书写苦难的意义三个小节论述。其中阎连科乡土小说中苦难的呈现，又可以从四个方面来看：“文革”记忆的苦难、权力的枷锁、城市化进程下乡村的伦理畸变、命定桎梏的缠绕。第三章论述了阎连科乡土小说的叙事艺术，主要分为三个小节：一是对其小说寓言化的故事情节设置和文体结构的分析，二是对其小说中使用的亡灵等多种叙述视角及其相互转换问题的分析，三是对其小说中陌生化语言的分析。此外，在结语部分还指出阎连科的乡土小说叙事中存在的一些问题，并对作家未来的小说创作寄予期望。