经验概念是哲学之中的重要概念。它不仅是近代哲学对知识问题讨论的焦点，也在其他不同的哲学探讨的领域之中起到了重要的作用。本文的主要目的就是通过对黑格尔之前的经验概念及其相关理论的梳理，来对黑格尔哲学之中的“经验”概念进行考察。通过这种考察，我试图去理解黑格尔的经验概念的特殊性，将黑格尔对经验概念的发展所做出的重要贡献显示出来。通过这种研究，也可以加深我们对黑格尔哲学体系的认识。　　 黑格尔在其哲学著作之中对经验概念的使用明显地可以分为两个主要的阶段：《精神现象学》之中的经验概念与在《精神现象学》之后的经验概念。前者，我们一般地把它称作“现象学的经验”概念，而后者则被称作“黑格尔对经验概念的一般使用”或“黑格尔的一般经验概念”。这两种不同的经验概念之间的区分曾经被不少黑格尔哲学的研究者所注意过。本文通过对这两个不同的经验概念的分别探讨，试图获得黑格尔的经验概念的总体面貌的理解。　　 本篇论文主要分为以下五个主要部分：　　 第一，对经验概念对与哲学理论的重要性进行一个大体的说明。通过这种说明，我们可以看到经验概念事实上乃是指向了一个问题。这个问题被我称为“经验问题”。这个问题在本质上乃是要求我们对我们与诸存在者之间的关系进行理论的把握与说明，从而对我们自身的存在有所深入的理解。在我看来，黑格尔哲学就能够对这个经验问题的研究提供某种重要的启发。　　 第二，对经验这一概念的概念史进行一个通盘的回顾。通经验概念是哲学之中的重要概念。它不仅是近代哲学对知识问题讨论的焦点，也在其他不同的哲学探讨的领域之中起到了重要的作用。本文的主要目的就是通过对黑格尔之前的经验概念及其相关理论的梳理，来对黑格尔哲学之中的“经验”概念进行考察。通过这种考察，我试图去理解黑格尔的经验概念的特殊性，将黑格尔对经验概念的发展所做出的重要贡献显示出来。通过这种研究，也可以加深我们对黑格尔哲学体系的认识。　　 第三，对作为整体的黑格尔的经验概念进行一个大致的考察，从而区分在黑格尔哲学之中出现的多种不同的对经验概念的使用。这些不同的对经验概念的使用，也就意味着在黑格尔哲学之中曾经出现过的多重的经验概念。通过对这些概念的哲学考察，我们发现最具有重要性的乃是黑格尔在《精神现象学》之中所使用的“意识的经验”。我把这种“意识的经验”概念就成为“现象学的经验”概念。　　 第四，对黑格尔的“现象学的经验”概念进行细致的考察。这种考察被主要分为了三个部分。首先，乃是对黑格尔的现象学的经验概念的基础与根据进行考察，从而去理解黑格尔哲学在什么意义上是一种“后康德”的哲学。其次，对黑格尔的现象学的经验的存在形式进行说明，从而获得对黑格尔的现象学的经验概念的特殊性的理解。最后，我们跟随着黑格尔本人的脚步，对现象学的经验的道路，或现象学的经验的起点、过程与终点进行一番研究。　　 最后，对黑格尔的现象学的经验概念与黑格尔哲学体系，主要是《精神现象学》之间的关系进行说明。并且尝试对黑格尔的经验概念进行总结。　　 通过对黑格尔哲学中之中的经验概念，尤其是《精神现象学》之中的现象学的经验概念的研究，我们不仅可以加深对黑格尔哲学的认识，也可以从此出发，对作为重要的哲学问题的经验的问题有一番更新了的理解。