【摘 要】
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幽默,作为人类普遍特有的现象,有着它的历史,结构,涵义,它是一套逻辑,一种诗意,甚至也是一种美学。它使得人们在处理严肃话题时保持一定距离,引人深思,也使得人们在当今时代
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幽默,作为人类普遍特有的现象,有着它的历史,结构,涵义,它是一套逻辑,一种诗意,甚至也是一种美学。它使得人们在处理严肃话题时保持一定距离,引人深思,也使得人们在当今时代以一种更轻盈的姿态去批判社会的弊端。但是,什么是幽默?中法幽默有天壤之别吗?如果有,那么我们可以将各自的语言记录下来进行分析并追溯这些不同的源头吗?以上的这些问题构成了此篇论文的提问法。该论文在前人对幽默研究的常用三大理论(优越论,乖讹论和释放论)基础上,将时下受法中网民热捧的Norman和Papi Jiang的短视频做了文本的记录,随后运用了语用学领域内的合作原则下的四个准则,前提理论,相关理论以及言语行为理论对这些文本进行了分析,提出了用语用学角度来分析中法幽默的差异性并分析这些差异背后的文化因素。最后作者提出了法国人的言论自由文化和中国人的儒家文化,试图解释了这两种文化浸润下对幽默的不同运用。
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