本文以敦煌第285窟供养人画像为例，利用考古类型学的方法，对北壁和东壁出现的供养人服饰进行分析和整理。根据服装的结构形式，将男女供养人各分为两大类，第一类别下再细分A型、B型。并按不同类型画出款式图，列出表格一目了然。通过对供养人服饰的分析，发现西魏285窟供养人既有鲜卑服，又有汉式服饰，并出现了胡汉结合的样式。同时，出现了“褒衣博带”、“秀骨清象”的人物形象。为了更深入地了解西魏285窟供养人的服饰特征和历史源流，本文将285窟供养人服饰放在一个更大的环境中进行讨论。北魏孝文帝的汉化改革是这一时期服饰史上的一个重大历史事件，通过与敦煌北魏、西魏、北周时期的其它石窟以及云冈石窟、龙门石窟、巩县石窟相比较，从中可以看出鲜卑服饰汉化的源流和鲜卑服的某些特征。同时，南朝流行的“秀骨清象”风格对中原地区的服饰艺术产生了影响，同时也流传到西域，从北朝时期中原以及敦煌地区的服饰特征可以印证这一点，也可以看出魏晋时期南北服饰相互影响和传递的过程。