《二十四诗品》是一部诗论名著,它以诗论诗,内容凝练却含蕴深远,涉及到诗歌创作、诗歌鉴赏等诸多方面的问题。本文以对《二十四诗品》的理论渊源——道家美学思想的研究为基点,将其核心范畴“道”与《二十四诗品》的创作理论紧密相连,把道家美学思想与《二十四诗品》的批评模式、审美心境、艺术创作理论结合起来进行研究。道家认为道不可言、言不尽意,强调“道”的不可言说性,所以道家先哲于日常用语之外,选取比喻象征等诗性言说方式叙述理论见解。受其影响,《二十四诗品》论诗,亦借助直觉象征的诗性思维,运用诗性言说方式表达诗歌创作主张;并且在言意关系中,注重“象”的作用,以“象”为中介构造诗美意境,采用象喻批评模式阐述理论见地,表达创作之道,体悟天地大道。以道家美学中的虚静悟道观为指导,《二十四诗品》强调主体的人格修养,标举道家超然物外的人格理想,要求通过超越俗物和去除俗我,使主体摆脱世俗名利的羁绊,进入虚静的审美心境,从而更好地进行艺术创造,达到天人合一的理想境界。自然与淡远,是“道”的美学品格,《二十四诗品》提倡在诗歌创作过程中完美内化“道”的审美品格,以“道”的自然与真、素朴与淡为旨归,追求构思原则、创作态度和艺术技巧的自然;崇尚并精心营构素朴淡远的诗美意境,对于冲和淡远审美理想的追求更是贯穿于《二十四诗品》始终。希望通过本文的论述,体现以“道”为核心的道家美学思想对《二十四诗品》的深刻影响,展示《二十四诗品》对“道”的审美彰显,进而体悟《二十四诗品》经久不衰的艺术魅力和深邃内涵。