文艺事业一直是中国社会主义精神文明建设中不可或缺的组成部分,而人民,作为社会历史发展的源泉和动力,始终以历史主体和价值主体的身份参与到文艺事业中来。这样,在人民与文艺的结合下,便生成了马列主义文论中的一个重要美学和历史范畴——人民性。所谓人民性,简单地说就是文艺工作者用人民的眼光去感受人民的生活,关注人民的生命,体验人民的需求,书写人民的情感,满足人民的审美需要,展示人民的精神状态,从而反映出当代社会的总体性面貌、推进当代文艺事业大繁荣大发展的一种方法。正是基于人民性的重要意义,它才成为了社会主义文艺事业的出发点和着眼点,成为了习近平文艺思想的核心和本文的研究对象。从先前有关习近平文艺人民性思想的研究来看,学者们虽然在习近平文艺人民性思想的理论继承、现代重建与创新、价值取向等几个方面取得了阶段性成果,但仍不成体系,不够完善。据此,本论文在前人研究的基础上,以《习近平在文艺座谈会上的讲话》为事实文本,以当代文艺怪现象的出场背景为前提,将习近平文艺人民性思想的话语空间、主要内涵和价值意义融为一体,力求完整地理解习近平文艺人民性思想。对此,除具有介绍与总结性质的绪论与结语部分外,本论文的正文部分共分三章进行论述:首先,论文第一章从“古今”两大视角出发,通过分析习近平文艺人民性理论建构的话语空间,简要介绍习近平时期的时代形势与文艺发展状况,探讨习近平文艺人民性思想形成的历史依据和理论基础,证明习近平文艺人民性思想是新时代语境下对古今中外文化的继承与发展。其次,作为本文研究的重点,第二章首先说明了习近平对“为人民服务”宗旨的继承,并在此基础上集中阐述了习近平文艺人民性思想的理论特色,即将文艺人民性的本质从“革命的文艺伦理”转到“复兴的文艺伦理”,将创作目标从注重思想性、艺术性转向思想性、艺术性与观赏性地有机统一。由此可见,习近平并没有把人民性作为一个固定不变的概念,而是以辩证的眼光将其视为一个不断生成、不断发展的范畴,以此适应变化了的形势,并做出了当代阐释。在“为人民服务”的宗旨上,习近平不仅从相互需要的层次出发提出了“人民需要文艺”“文艺需要人民”,更是从情感维度将“文艺要热爱人民”作为服务宗旨的最高体现,这就为理解“为人民服务”的当代内涵提供了新的方向。在复兴的文艺伦理本质中,习近平首先认同了文艺的伦理功效,坚持提出要创作“有温度,有道德,有筋骨”的文艺作品的同时,将当代价值追求与之结合,将对文艺工作者的职业道德要求与之结合。以此,鲜明的时代色彩就体现了习近平文艺人民性思想的标识性。而在思想性、艺术性与观赏性有机统一的创作目标中,习近平首先肯定了文艺的思想性价值,提出艺术的最高境界就是实现对人的智识、美育功效。同时,他还认同艺术的审美作用,提倡充分发展文艺的题材、体裁、形式与手段。最后,由于文艺的完成离不开接受者,所以提高人民的接受者地位,将观赏性作为衡量艺术作品的标准之一,也是习近平在文艺讲话中的重点。最后,由习近平文艺人民性思想的内涵出发,论述了习近平文艺人民性思想的有用性,即价值意蕴。习近平文艺人民性思想作为一种理论来说,从社会诗学的创作内容、民族复兴的追求目标及将范畴、原则、理论、方法与手段统一的创作方法等层面为文艺工作者提供了理论指导;作为一种实践来说,习近平对文艺创作与市场、政治距离的强调、对创作理性与感性的强调,对文艺作品深度的强调,对文学批评的当代性与严肃性的强调,都在实践维度指示了文艺创作者的创作方向。此外,在讲话中,由于习近平要求加强和改进党对文艺工作的领导,因此政府颁布了更多更人性化的文艺政策,以此证实了习近平文艺人民性思想的实践意义。总之,唯有理清习近平文艺人民性思想,坚持为人民创作,坚持社会效益优于经济效益的原则,才能消除当代文艺的不良现象,实现文艺的大发展大繁荣!