南宋雅词的内涵纷繁复杂,丰富多样,既有共时的不同雅词标准互相影响,又有历时的前后相继的承接演变。论文最大的发现在于雅词的历史性概念的提出,并着重指出雅词是思想性与艺术性的统一这样的观点。对于论述雅词是一个历史的概念,文章主要从三个历史时期来展开,每个时期的雅词的内涵都是有所不同的。第一个时期论述南渡至南宋中期的诗骚之雅。此时的雅词主要是有着比兴寄托传统的诗骚之雅。这与北宋末期大晟词人追求的雅词大相径庭,甚至对前一时期进行了批判,确立了新的雅词标准。此时的雅词以辛弃疾为代表,引领一代词风。第二个时期论述南宋中后期的风流之雅。王业偏安,复土无望,此时的雅词主要是效仿魏晋风流的清空高蹈之雅,以姜夔为代表追求悲凉孤高,清空高远的意境。第三个时期论述宋元交替之际的变风变雅。此时的雅词流露出极其浓郁的变风变雅的味道。南宋王朝覆灭,大批的文人雅士流露出故国之思,雅词也有原来的清空高蹈一变而为沉郁顿挫。此时的雅词以张炎为代表,不仅继承了姜夔的清空,同时也在清空之中融入了苍凉沉郁的家国之叹。每个阶段的雅词都有相应的理论为支撑,有主要的代表词人为核心,有相应的词人群体为依托。以此三点,将复杂多意的雅词以时间为主线串联起来,共同构成一个南宋雅词流变的过程。这个流变的过程也是南宋雅词不断成熟的过程,每一种雅词都是在对前一段的雅词继承的基础上又有新的发展与变化。最后南宋雅词的成就与不足以及对后世的影响则放在余论之中简而论之。遗响包括元朝时期的世风日下,明朝时期的踪影难觅,还有续远风而再继的清朝。