中国自古以来就是一个注重社会教化的传统国家,从春秋战国时期社会教化理论形态的形成到现代社会教化的兴起,无不体现着社会教化思想的延绵不息、源远流长。二程是北宋时期著名的理学家、教育家、政治家,其思想博大精深。本文尝试在充分占有资料的前提下,采用辩证分析的方法,从二程整体思想中剖析出其独特的社会教化思想,主要包括社会教化思想形成的基础、社会教化的目的、内容和形式,以期对中国现代社会教化提供有益启示和借鉴。　　本文分为四个部分:　　第一部分对相关基本概念进行辨析和界定,如教化与教育、教化与社会教化等。　　第二部分主要介绍了二程社会教化思想形成的现实基础和理论基础。从二程生活的时代背景、教育背景、理学发展背景三个方面阐释其社会教化思想形成的现实可能性,又从哲学理论、政治理论以及教育理论分析了社会教化思想形成的理论基础,从而为分梳出二程社会教化思想奠定基础。　　第三部分是论文的重点部分,采用辩证分析的方法分析整理出二程社会教化思想的基本内涵,主要包括社会教化的目的、社会教化的内容以及社会教化的形式三个方面。　　第四部分探讨了二程社会教化思想对我国现代社会教化的启示。着重从有益于学习型社会的构建、“存天理、灭人欲”的当代价值以及对当代“依法治国”的启示三个方面加以阐释,以使其为当代社会教化理论和实践提供借鉴和启示。