民国时期是中医教育史上至关重要的一个历史时期,正是民国初年“癸丑学制”的出台使中医界认识到中医教育近代化的紧迫和必要,从此逐步改变了中医从业者的出身门径,并最终改变了中医传承的主流模式。贯穿于民国时期中医教育史的,除了作为本论题历史背景的中医业界图存的抗争和日益成为知识界主流的现代化共识,也包括中医界关于如何兴办既保留传统医药内核又适应时势要求的中医教育的探讨和论争,以及实际办学过程中如何调试两者的探索和实践。实际上,既往多数学者已对中医论争及存废双方的言论和举措,以及政治文化背景的诸多方面进行了深入研究,而对最初触发这场旷日持久的论争的民国时期中医教育本身,以及民国时期中医教育的探索和实践经验对中华人民共和国兴办的中医教育的深远影响关注不够,从而造成中医近代史研究中一个重要环节的空白。民国时期中医教育的探索和实践,呈现出传统中医传承思想的断裂与连续并存,并深刻地影响此后的办学实践。一方面,民国时期中医教育从根本上逐步改变了中医传承的传统模式,其显者如引入近代西方学校制度以及在教学内容里辅以西方医学课程,这些改变影响如此深远,以致成为中华人民共和国成立以来的中医教育主流模式,尽管不同时期仍有反复。新中国开办的中医高等院校关于中西课程比例的持续数十年的争论,以及各个时期借助行政力量所作的调整,正是秉持不同取向的中医教育指导思想之间的角逐的反映,而其思想根源无不可以追溯到民国时期。另一方面,则是许多传统的中医传承要素并未因时代变迁而完全消亡。如耳提面命式的师带徒模式,在作为师徒的各自条件大大提高以后,仍广泛存在于即便是已进入网络时代的中国中医行业中,民国时期更无论焉。要寻求这些现象背后的原因,就必须回到民国时期,回到近现代中医教育发源的历史环境中,才可能找到真正的答案。广东是较早开办近代中医教育的省份,也是近代中医办学富有特色的省份。本论题拟以民国时期广东省为例,针对中医教育思想在这一阶段嬗变的各个要素进行研究和探讨,进一步阐明中医教育与中医存废之争的关系、近代中医教育主办者有关办学指导思想的争论及其对办学具体实践的影响、近代中医教育是如何适应时代要求等问题,从而更加深刻地认识当代中医教育本身。本论文共分为四个部分,对民国时期广东中医教育思想史进行研究。绪论部分对既往学者对民国时期中医教育的研究成果进行回溯性研究,务期全面系统,并提出本论题研究的方法、内容,对研究路径作详细陈述。第一章从时间维度上对民国广东中医教育做一个总体的把握。为了研究的方便,把民国广东中医高等教育划分为三个历史时期来展开：奋力前行的发展时期：1912年-1926年；中医学校创办的高潮时期：1927年-1937年；逆境图存的低谷时期：1937年-1949年。第二章对民国广东中医教育的具体实践及隐含其中的教育思想进行分析研究,以期探索中医传承和中医教育在这一时期发生重要变革的历史文化背景,说明此期中医教育探索和实践的重要历史意义及其对中华人民共和国成立后中医教育的影响。第三章为问题探讨与前景展望。笔者试从中国近代史,思想文化演变史等角度,对这一问题展开探讨,探索民国时期中医教育思想嬗变的诸多影响因素和其历史必然性。并与当代中医教育进行比较,为当代中医教育的发展提供一定的借鉴作用。