在体育历史的长河中,体育礼仪文化的产生和发展无疑彰显了人类文明的进步。礼仪属于道德的范畴,是儒学的重要内容。儒学伦理注重人的道德品质的修养,而体育礼仪作为礼仪文化的一个组成部分,必然也和儒学有着千丝万缕的关系。体育礼仪不仅以外在形式表现出了儒学的伦理内涵,同时也吸收了儒学礼仪的精华,内化为体育伦理道德。在体育文化全球化的背景下,面对西方体育礼仪文化的强势和日益显现的体育礼仪文化缺失现象,有儒学特色的中国传统体育礼仪文化如何融入到以西方为代表的现代体育礼仪文化发展的大潮中,成为有强大生命力的体育礼仪文化,并且为创建“和谐”的体育环境贡献力量,是我们要思考和探讨的时代命题。本研究运用文献资料法、历史分析法、系统分析法、比较分析法等研究方法,结合社会学、体育学、教育学、传播学、文化学等学科知识,通过体育礼仪文化传播、体育礼仪文化传播的现状和儒学的体育礼仪文化传播的影响的探讨和研究,我们尝试着建构基于儒学的体育礼仪文化传播模式。儒学特色的中国体育礼仪文化中的“天人合一”、“道德至上”、“礼让为要”、“义以为上”、“群体本位”的传播思想可以使中国体育礼仪文化融入世界体育文化体系中,同时也能在跨文化传播中减少“冲突”和“抵抗”。能够维护并促进世界体育礼仪文化的发展并保存文化的多元化。通过研究得出以下结论：1、体育礼仪文化是礼仪文化中的重要组成部分,并且具有重要的政治、经济、文化、教育等社会价值。2、体育礼仪文化缺失现象在体育教育,体育竞赛等方面表现明显,表明中国体育礼仪文化的传播力度不够。3、中国的体育礼仪文化传播产业还处于起步阶段,需要快速的发展和完善的管理。4、在传统体育礼仪文化的非产业性传播中政府要发挥其主导性作用。利用新闻、报刊杂志、广播、电影、电视、互联网等传播手段,通过在学校教育中增加体育礼仪文化的相关内容,在城市设立文化中心、体育场馆、体育节,在国家间进行访问交流,承办国际大型体育赛事等形式传播我国传统体育礼仪文化。5、在传统体育礼仪文化的产业性传播中要加快体育文化体艺术产业、体育娱乐服务业和体育广播、电视、录像以及体育赛事转播业的发展。6、中国体育礼仪文化发展和演变深受儒家文化的影响,儒家的“天人合一”、“道德为先”、“礼让为要”、“义以为上”、“群体本位”等思想,对中国体育礼仪文化的传播具有重要的指导价值。7、本研究构建的具有儒学特色的体育礼仪文化传播模式。可为我国传统体育礼仪文化的传播和发展,提供一定的理论和方法支持。