散传是传记文学的重要分支。它源远流长,自东汉末期兴起以来,代有其作,不仅品种繁多,而且风格各异。散传中占绝大多数的是墓志、行状、碑铭,虽不具备较高的文学性,但作为一种特定的文学样式,它们具有与众不同的文学特色和文学内涵,也具有难以替代的文学性能和文学价值。因此,对它们进行挖掘、整理和研究,是十分有价值的。在群星灿烂的北宋文坛上,苏洵、苏轼、苏辙(以下简称三苏)以其丰富深厚的学识、兼容并蓄的思想,创作了许多散传作品,在内容和风格上表现出许多独创性,具有十分重要的研究价值。可惜的是,历代对三苏散传的研究,只限于几篇最具代表性的传记作品,而且均未作全面系统地阐释,更没有专门的学术论著。可见,三苏散传并未受到应有的重视,也没有进行系统的研究。为此,笔者不揣谫陋,在前人研究的基础上,对三苏散传作一个较为全面而系统的论述,以便对三苏散文的研究作有益补充。本文以孔凡礼点校的《苏轼文集》(中华书局出版),高秀芳、陈宏天点校的《苏辙集》(中华书局出版),熊宪光点校的《苏洵集》(人民日报出版社出版)为版本,力图在认真研读文本的基础上,通过对文献资料的整理、分析和比较,对三苏的散传作一全貌性概述,总结三苏散传创作的特色,概括三苏对传记传统的继承和发展,及其对后代传记创作产生的影响。全文共分为五个部分。绪论:总结散传研究的现状,在宋代整个传记发展的背景中对三苏的散传创作进行观照,阐发论文的选题意义;第一章:分析三苏散传的思想内涵;第二章:从三苏散传作品的构思立意、结构布局、表现手法、语言艺术、散传风格等不同角度概括出三苏散传独特的艺术风貌;第三章:阐发三苏散传创作的重要地位及其对后人的深远影响;余论:浅谈三苏散传之间的差异。