卫所制度是明朝的一项重要军事制度，也是明朝军事体系的关键组成部分。“北虏南倭”为有明代一带边疆和海防的主要隐患所在。卫所制度的实行在一定程度上对于边疆和海疆防御起到了积极的作用，尤其是对海疆防御的作用和意义重大。山东地区作为扼守京畿的咽喉，其海疆防御至关重要。由于元末明初的天灾人祸，致使山东地区人口锐减，社会生产遭到严重破坏。卫所的设置在稳定海疆和社会局面的同时，也在一定程度上促进了人口的增加，生产的发展和社会的进步。因为明代卫所制度的顺利实施是与屯田制度和移民政策紧密相连的。屯田制度对于保障卫所的日常供应和保证军队内部的稳定起到了重要作用；而大量的移民，尤其是军户移民保障了兵源和军队数量。同时，随着军户而来的还包括民户和匠户等大量移民。他们既带来了充足的劳动力，也促进了沿海社会结构的优化，又丰富了沿海地区的文化。在“靠海吃海”的影响下，沿海地区的生业模式得到优化。这样，以卫所为中心集聚在一起的军民共同生活，彼此交流，促进了“城镇”的兴起，进而推动了文化的融合、进步和区域社会的发展。本文的研究目的是研究山东沿海卫所的设置与区域社会发展的关系，突出沿海卫所设置对于区域社会发展的影响，并且与明朝初期的大规模移民和屯田制度相结合。同时，以胶州湾西海岸的灵山卫为例，力图以微观见宏观，充分论证山东沿海卫所设置对于区域社会发展的贡献。并且探讨卫所文化及灵山卫地区相关文化遗产的保护和开发。以此增强民众的海洋意识，促进海洋文化的发展。在研究方法上，本文以古籍文献资料为基础，借鉴相关已有的研究成果。宏观把握，微观入手，最终以微观见宏观，复原历史，认知沿海卫所制度对海防和区域社会发展的整体贡献。同时，运用相关计算数据进一步论证相关结论，并且采用假设性论证来加强证明。此外，部分内容以表格和图片的形式进行表述，加强对相关问题的说明。本文主要分为四个部分展开论述：第一部分：元末明初山东的社会状况及明初沿海卫所的设置。在元末明初这一时代背景下，山东地区的社会状况可谓“天灾人祸”并行，人口大量减少，田地荒芜，生产遭到破坏，社会动荡不安。明朝建立以后，通过逐步完善各项制度，稳定社会，发展生产。其中，卫所制度的实施巩固了军事防御，维护了社会安定的局面。山东沿海卫所作为山东海防体系的重要一环，对于山东地区的海防起到了重要作用。在山东都司领导下，以海防道和备倭司为统领，通过海防三大营为协调，沿海卫所为据点，并辅以相关预警和防御设施构成了山东地区海防的整体体系。与卫所设置密切相联系的大规模移民和屯田制度，给沿海地区带来了大量劳动力，也促进了沿海地区社会的发展。第二部分：灵山卫的设置及其体制构成。明代沿海卫所的选址十分注重地理环境因素，所以，沿海卫所的地理位置都比较特殊，战略防御价值比较高。山东东三府的海防区域当中，莱州府的地位比较特殊，连接了东部沿海与西部内陆腹地。同时，莱州府的南部地区又是海防的重点，即：胶州地区的海防价值比较重要。而胶州区域内的两卫当中又以灵山卫的战略地位为重。灵山卫的设置及其一卫两所（实体卫所）的设置，相互呼应，彼此协防，巩固了这一地区的海防。第三部分：灵山卫设置后的区域社会发展状况。卫所制度在一定程度上是以移民政策和屯田制度为基础的。其中，卫所制度是“中心”，移民和屯田是“两个基础”。沿海卫所设立之后，大规模的移民和屯田的开垦促进了生产的迅速恢复，为社会发展奠定了基础。灵山卫的设置伴随着大规模的移民到来，本区域内的人口大量增加，外来的移民逐渐融入当地社会当中，也为当地社会发展做出贡献。尤其是以军户起家的地方望族推动了社会进步。随着社会发展，灵山卫地区的文化也不断丰富起来。屯田制度的实施促进了农业的恢复，灵山卫卫城和夏河所附近的生产迅速发展。此外，灵山卫的将士也为海运的发展做出了贡献，马濠运河的开凿他们功不可没。第四部分：灵山卫相关历史文化遗产的价值与保护。卫所制度历经明清，存续期间达四百年之久，逐渐形成了自己的文化——卫所文化。卫所文化是一种军事文化也是一种重要的社会文化，其对后世影响深远。而在卫所文化中，沿海地区的卫所文化又独树一帜。沿海地区的卫所文化除了具备卫所文化的特征又兼有海洋文化的特点，形成了独特的海洋卫所文化，具有军事性、移民性和海洋性的特征。灵山卫是明代山东沿海的重要卫所之一。在明代之前灵山卫地区有着悠久的历史，其历史可追溯到春秋战国时代，历史遗迹众多。但是，就时间段上来讲，明代流传下来的相对较少。可是，不管是自然遗迹还是历史遗产，不论是诗词文赋还是方志传说无不带有着海洋文化的特色。在现代化进程中，保护好这些历史的财富，并且做到合理的开发，对于我们发展海洋，增强海洋意识，传播海洋文化意义重大。笔者试图在前人研究的基础上，“以史为鉴”，总结经验，探讨山东沿海卫所设置对区域社会发展的影响和贡献，以灵山卫为例做重点研究。希望能够对未来相关领域的研究和灵山卫的发展提供一些借鉴和建议。