从历史主义和图形学的角度来分析拿撒勒画派

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拿撒勒画派作为十九世纪初在欧洲颇具影响的画家团体,在西方美术史占有一定的地位。本文旨在从历史学的角度,来重新解构分析拿撒勒画派从产生到解散的过程和一系列关键的事件,采用图像学的方法,重新分析拿撒勒画派的作品,把拿撒勒画派还原至其产生的特定历史时期,从欧洲大的文化背景出发,从文化传统到文化影响,纵向和横向的进行比较分析,从德国的文化渊源和哲学思辩传统出发,把德国的哲学思想对绘画的影响也力图进行发掘,深入挖掘作品深层次的含义及其象征性,采用文献资料和图片相结合的方式。  一般认为拿撒勒画派旨在复兴中世纪的一些宗旨和绘画思想,是倒退的画家团体,但是随着时间的推移,中世纪的艺术越来越被正确的认知和欣赏。人们逐渐认可中世纪时期高度的基督教艺术,并怀念重视中世纪的艺术成果。近代德国产生了数位影响巨大的哲学家像康德-批判哲学、费希特-自我哲学、谢林-同一哲学、黑格尔-精神哲学和艺术理论家,像温克尔曼、莱辛、卢默尔、帕萨万特等等,他们的理论不仅是理论上的创新,更是影响了绘画的发展。理论的创新推动绘画创作的革新,在他们的理论影响下,产生了新古典主义并影响了全欧洲,当新古典主义成为欧洲学院派的官方标准时候,它就成为了一种束缚,限制了艺术家的创造性。拿撒勒画派的出现是一种积极地反叛者的姿态,他们对准确的表现自然发生兴趣,把“给自然以真实”提升了一个新的高度。文艺复兴之前的意大利翁布里亚画派和丢勒是其学习的榜样,简洁单纯的画风和富含寓意的画面,推动了艺术的返璞归真。
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