本文致力于挖掘和考察中世纪基督教文化背景下，科学思想的理性主义与经验论传统的发展及其在科学史上的影响。笔者力图在中世纪科学发展表面的扭曲与断裂当中，找到保证科学史从古希腊罗马到近代科学的连续性的内在的逻辑关联。　　 文章首先论述了基督教之科学维度的一支——理性主义因素在科学文化低落的中世纪早期对科学理性的觉醒起到的重要作用及其对自然观的影响，从中世纪科学发展的思想基础出发，系统阐释中世纪基督教文化对科学理性的强化以及经验主义思想在中世纪神学研究当中的发轫。中世纪基督教文化在形式上解决了古希腊哲学所留下的理论困境，奠定了科学精神的基础，将一种探求世界的强烈信念确定了下来。　　 接着，文章着力论述经验论思想的演变以及亚里士多德的经验论思想对中世纪欧洲学术发展的作用及其局限性，并以中世纪科学史上具有代表性的主教和科学家格罗塞特的科学思想和研究活动为例，对中世纪经验论思潮的发展以及演化进行解读，强调了在西方科学发展当中，基督教教义对数学与经验主义思想的融合过程的重要影响，对基督教在中世纪科学活动中的作用进行了深入探讨。　　 为了更加全面而客观地理解基督教文化之科学维度的两翼——理性主义与经验论传统，本文还从宏观上论述了中世纪宗教体制的发展与学术独立性的关系，特别强调中世纪大学的产生和基督教的“大谴责”对于近代科学产生的积极作用。　　 中世纪的理性精神与经验论传统的发展直接成为了近代科学兴起的牢固理论基础和研究背景，基督教当中的终极关怀和批判性因素都与近代科学的形态和研究方式有着至关重要的联系。中世纪科学的整个发展史就是基督教的科学维度从宗教当中分化独立出来的历史。