本文探讨的是汉语中包含数目词的四字格成语的语义模糊性。首先分析了数目词的语义模糊性,并以此为切入口进而深入探讨包含数目词的成语的语义模糊性。数目词通常被公认为是最精确的语言,“一”是“一”,“二”是“二”,模糊从何而来?但是在实际的语言操作中,数目词除了精确的计算功能之外,在很多情况下确实存在着模糊性。数目词的语义由精确变得模糊,那么其所在的成语的语义也会发生相应的变化。本文以认知语言学的认知范畴的模糊性和格式塔完形原理为依据,分析和讨论了数目词和汉语四字格成语的语义发生变化的认知基础是什么,并且试图回答数目词和汉语四字格成语的语义为什么能够模糊化以及成语的语义模糊化之后给我们的日常交流带来的影响等问题。全文分三章进行讨论。第一章首先简单介绍了汉语四字格成语的定义。其次讨论了包含数目词的汉语四字格成语,成语中的数目词可以分为三类:一些数字用于往大里夸张,如“三、五、七、八、九、十”等;一些数字用于往小里夸张,如“一、二”,其中“一”是最为典型的例子;一些数字由数量范畴转换到其他各类范畴,即数字不再表示数量意义,而是表示除了数量意义之外的其他意义。最后讨论了数目词的意义由精确变得模糊,其所在成语的语义也进而变得模糊,而这一点也正是本文所要讨论的重点。第二章详细解释了数目词的语义模糊性是如何导致成语语义的模糊性的。首先从认知范畴的模糊性这一认知理据入手探讨数词范畴的模糊性,数词的语义由精确变模糊的过程是如何实现的。在格式塔完形原理和成语特定的搭配规则的指导下解释了成语语义模糊性是如何生成的,在中国文化中,3,6,9,10,100,1000都是一个格式塔,当实际的数字是95时,100便是它的格式塔。整体并不等于部分之和,感知到的要多于看到的,汉语成语的语义并不简单地等同于表面文字的排列,一个成语就是一个完整的结构,就是一个“完形”,成语的整体意义并不等于成语各字面意义的简单相加。在分析了成语语义模糊性的产生过程是如何操作的之后,第三章探讨的是成语语义模糊性带给我们的影响,当然有好处也有坏处。好处就是能够给我们带来省力的效果和修辞的功效,坏处当然是给我们的交流带来不便。那么我们就尽量减少模糊的语义,从语境的依赖性和成语语义的历时及共时变化两方面将语义模糊转为语义精确。总之,模糊性是自然语言的特点,同时也是人类思维的属性之一,语言是思维的载体,语言的模糊性就是思维模糊性的体现。数目词的语义由精确变得模糊,那么整个成语的语义也相应地模糊了。数目词的语义模糊性进而影响了成语的语义,成语的语义模糊性得以产生。