王充是东汉时期成就卓越的思想家、学者,其著作《论衡》思想博杂,包罗广阔,以“疾虚妄”为主旨,为人所重视。《论衡》成书的最主要背景是东汉谶纬神学的盛行,当时的学风、文风普遍虚伪浮夸,“疾虚妄”就是针对这一弊病提出的。同时,《论衡》能够成书也与王充的家世生平及学养密不可分。近代以前《论衡》的研究相对零碎,不成系统。近代以后,尤其是新文化运动时期经胡适、章炳麟等人揄扬,学者们对《论衡》愈发重视起来,进行了较为系统的研究。研究内容主要包括王充的家世生平、《论衡》各个篇目的写作年限、《论衡》中的哲学思想、《论衡》中的文学思想、《论衡》的语言学研究以及其他领域的研究。近年来,关于《论衡》的艺术特色研究逐渐兴起,这些研究涉及《论衡》的篇章结构、修辞手法、语言特色等,大都进行了较为客观的评价。本文立足于《论衡》成书的主要时代背景,结合作者王充的家世生平,对《论衡》的艺术特色,包括修辞手法、论辩艺术、文体特征和语言的抒情性等进行深入分析,总结《论衡》的地位与影响,以期有益于《论衡》研究之一端。绪论部分对《论衡》的研究概况作了总结,解释了“文学性”这一概念的发展及本文中“文学性”的内涵,并着重对《论衡》的文学性研究现状进行概述。第一章论述《论衡》成书情况,分为两节,第一节论述王充的家世和生平,分析王充的家世,列举王充生平中的大事,如受业太学,师事班彪,著书示后等,阐述它们对《论衡》创作的影响。第二节论述《论衡》成书的时代背景,从谶纬盛行和扬雄、桓谭对王充的影响两部分展开,对导致谶纬盛行的几大原因,包括五经独尊与孔子的神化、天人感应与祥瑞灾异、今古文经学的纷争与沉寂,以及石渠阁会议与白虎观会议召开的意义,进行了详细论述。第二章论述《论衡》的修辞手段,主要分析比喻、对比和引用三种,并结合《论衡》篇章中的例子予以一一说明。第三章对《论衡》的论辩艺术进行论述,常用的两类技巧是逻辑推理与事实相结合和类比,结合具体篇章进行举例分析,末尾指出这类逻辑手法的严密性需要更进一步验证。第四章分析《论衡》的文体特征,对其伞状的篇目排列特点、问答体和繁博质朴的文体特征进行分别论述,分析它们的成因和表现。第五章论析《论衡》的情感性,着重论述了无奈、不甘、怨愤、恬淡清高和洒脱奋进等几类情感特征,并结合《自纪》篇分析《论衡》抒情性语言的文学价值。第六章对《论衡》的总体成就予以评价,分析其对先秦散文的继承和对两汉文风的影响,评价其对后世散文的影响。