十九世纪末二十世纪初,世界语传入中国,引起了清末政学两届的浓厚兴趣。在一些报刊上出现了许多相关讨论,一些学者进行了译介,并出现了早期的世界语教育。进入民国之后,世界语运动更趋热烈,并得到了当时一些学人和社会活动家的支持,在全国范围内引起了一阵学习世界语的热潮。在《申报》、《东方杂志》、《民声》等报刊杂志中还专门刊载世界语相关消息,不少大学成立了世界语传习所,民国政府也将世界语纳入国民教育之中。通过研究世界语运动,可以了解近代中国之世界想象之变迁及中国精神与文化之现代化,对于认识具体历史人物和全球化进程也具有重要意义。世界语运动同时又与近代教育、新文化运动、民族主义、无政府主义等问题息息相关,又为这一问题的扩展提供了极大的空间。本文的主要研究内容分为世界语运动与世界语运动与政治风潮,世界语运动与近代教育,世界语运动与语言文字改革和世界语运动与世界主义四个方面。其一,清末民初之革命党人,是中国最早一批世界语支持者,他们本着救亡图存和世界主义的精神,希望利用世界语,实现革命建国之理想。无政府主义者在世界语传播中发挥了积极作用,世界语传播的几次起伏也同无政府主义的政治命运相关。随着国内外政治局势的变化,一部分世界语者开始考虑将世界语与民族解放运动结合,出现了结合世界语与三民主义,世界语与共产主义的尝试。其二,世界语运动与中国近代语言改革息息相关。清末和新文化运动时期出现了两次世界语与国语地位的争论,许多世界语支持者如吴稚晖、蔡元培、鲁迅、钱玄同等人,均倡议以世界语逐步取代国语。此举虽未竟行,但却在客观上推动了汉语改革。其三,世界语精神与世界主义如影随形,世界语者的国家认同和政治认同均表现出明显的世界主义。中国世界语传播直接受到了来自国际世界语协会的帮助。早期世界语运动中,中国世界语者还与外国世界语者进行了密切的交流合作,特别是来自日本和俄国的影响,很大程度上了改变了中国世界语运动的面貌。世界主义的精神不仅体现于世界语支持者,这也是许多民初知识分子之共同理想。在世界语传播过程中,一些知识分子实现了从国家主义到世界主义的转变。