16世纪下半期至17世纪上半期，西欧进行宗教改革，天主教遭受严重打击，为巩固天主教势力，耶稣会应运而生，为扩大天主教统治范围，耶稣会传教士来华，耶稣会的管理模式对天主教传教士产生极大影响。而当时的中国处于晚明时期，晚明朝廷混乱，并未真正扶持佛教发展，士大夫纷纷逃禅，佛教向民间深入，但是佛教发展至明末出现诸多弊端，明末四大高僧积极对佛教进行改革。　　耶稣会传教士来华，基于传教目的对佛教进行打压，激起了佛教人士的反抗，双方由此展开一场声势浩大的论辩，论辩范围十分广泛。因篇幅所限，本文重点从双方对“天主”的论辩入手，通过以下几个部分进行考察：一、天主创世说；二、天主之存在；三、天主之降生；四、天主之唯一性；五、天主之永恒性；六、三位一体与一性三身；七、天主全知、全能、全善。　　通过对双方论辩的考察与分析，对双方的论辩策略和存在的问题进行反思，以期对今天的宗教对话问题提出行之有效的建议和启示。