艾丽丝·门罗在加拿大文学发展史上的地位毋庸置疑。门罗作品的成功少不了对“边缘人”形象的描述,而“边缘人”形象是其在探索个人身份认同和加拿大民族身份认同的一个重要方向。边缘化意识与边塞心理是加拿大文明诞生的文化根基,而“边缘人”形象不仅反映了加拿大的社会现状,同时指明了加拿大文学的创作哲学:冲突与契合并存的哲学意蕴,即个人、民族、国家三者之间对身份认同的差异与交融。依据身份认同的心理分析,分别对艾丽丝·门罗短篇小说集中具有代表性的短篇小说,将门罗作品中的“边缘人”分为三类:处于灰色地带的“边缘人”形象,被动边缘化的“边缘人”形象和主动边缘化的“边缘人”形象。第一类处于灰色地带的“边缘人”存在于两种不同文化的碰撞与融合的过程之中,文中则指城市文化与乡村文化。第二类被动边缘化的“边缘人”是同一种文化或社会中,被主流文化和社会所排斥和忽略,逐渐被边缘化的群体。而第三类主动边缘化的“边缘人”形象则是在主观意识上将自我放逐边缘的人。这类人远离社会群体,寻找自我价值的实现和精神家园的满足。通过对三类“边缘人”生存状态的阐释,指明门罗对其作品中“边缘人”的身份认同的追问以及对他们精神家园的认真思考,不仅揭示了加拿大社会文化中“边缘人”形象的迷失与追寻、回归与重生,同时揭示了处于全球化语境下加拿大社会个体以及民族国家文化身份认同的边缘化现象。