郭象《南華真經注》是保留至今最完整的《南華真經》注本。成玄英依郭象《南華真經注》作《南華真經疏》，但他對郭象《注》有很多補充和修正。目前學術界以《南華真經注疏》為研究對象的成果很多，其中大部份是研究《南華真經注疏》的哲學思想。還沒有人從訓詁角度對他們進行研究。本文從訓詁角度比較研究《南華真經注疏》，揭示郭象《南華真經注》和成玄英《南華真經疏》的訓詁內容、訓詁方法和訓詁成就。論文分為四章。第一章介紹郭象和成玄英的生平，說明《南華真經注疏》的研究現狀，介紹本文研究的意義和方法。第二章介紹郭象《南華真經注》和成玄英《南華真經疏》的訓詁內容，並且考察他們在訓詁內容上的異同。第三章介紹郭象《南華真經注》和成玄英《南華真經疏》的訓詁方法，並且分析他們在訓詁方法上的異同。第四章是本論文研究的重點，研究比較郭象《南華真經注》和成玄英《南華真經疏》的訓詁成就。