一方水土养一方人,一方水土孕育一方地域文化。作为一座千年古城,长沙拥有悠久深厚的历史文化,它是楚文明和湘文明的发源地,也是湖湘文化的集中体现地,在漫长的历史进程中,形成了独特的地域文化特征。长沙城市的地理风物、人文民俗常被当作书写对象载入文学文本,在当代汉语诗歌中,亦不乏书写长沙的诗作。本文以张枣、谭克修、草树三位诗人为例,分析长沙作为一座现代化城市在其笔下的呈现状态。此外,本文还将从地域文化视野的角度,分析三位诗人诗作所富含的“地方”特色及诗歌表现的独特性,进而探讨书写地方性经验的诗歌创作如何达到优秀文学作品所具有的超越性。本文共三部分。绪论部分主要说明选题理由、意义、研究现状及本文的研究重、难点与创新点。论文主体部分共分为三章:第一章将长沙城作为本体,借鉴史料,说明“长沙”一名的由来,并将其置于地域文化理念中,分析在历史长河的演变中,长沙形成的地域文化特征。在此基础上,梳理当代中国文学史背景中,主要以小说和诗歌文本为载体围绕长沙的文学创作状况。第二章集中探讨汉语诗歌中的长沙面貌,以张枣、谭克修、草树三位诗人的作品为论证对象,着眼于诗作中笔涉长沙之处及其与全诗的关系,并将诗人生平与诗作相关联,分析长沙在三位诗人笔下的文学意义,进一步厘清城市与诗歌生成的交叉关系。简言之,长沙于张枣而言是个体早年诗歌与生活记忆的媒介,于谭克修而言是“地方主义诗学”与“城市诗学”理念的试验场,而对草树来说,长沙则是关于现代性生存困境的哲思场所与心灵之乡。第三章由文学的地方性出发,分析地方性写作如何在文学长廊中脱颖而出,成为时代潮流,亦即地方性诗歌所应具备的文学品质。在第二章的基础上,分析本文所选取的三位诗人诗作的地方性与超越性。结语部分则是在正文基础上总结长沙在张枣、谭克修、草树三位诗人的作品中呈现出的状态。三位诗人笔下的长沙各有不同,诗作的文学独特性也表现各异,而恰恰是这个体“异质”构成了三位诗人诗作的优秀品质。