在中国近代史上，西方的天主教与基督教都曾传入中国，并在文化、经济、政治等各方面产生过巨大影响。四川地处中国偏远的西南地区，水陆交通均不发达，但在中国近代史上却是不可忽视的传教重地。无论是天主教还是基督教都曾传入四川地区，并积极发展教育、医疗等慈善事业，但同时作为一种异域文化的进入，又难免与当地民众的文化信仰、风俗习惯等产生矛盾，因此四川也是中国近代史上教案频发地之一。而天主教与基督教本身作为不同的宗教派别有其各自不同的特点，本文即是对近代(1840年——1919年)四川地区天主教和基督教的活动分别作了梳理，归纳其特点并分析其原因。首先是对四川地区天主教与基督教发展情况的概述，四川地区天主教的控制权大部分时间被法国巴黎外方传教会所把持，其传入四川的时间早于基督教两百多年，并在此持续发展；传入四川的基督教则主要是以英美等新兴资产阶级为支持，虽然发展时间上相对要短一些，但发展势头却后来居上，特别是在进入20世纪之后，其发展规模和影响远远超过了天主教。其次分别论述了天主教和基督教在四川地区的教育和医疗事业，教育和医疗是教会传教的主要手段，对当地的影响和作用不容忽视。在这两部分本文对天主教和基督教各自所办学校和医院等史实作了梳理，并以历史史实为依据，总结了在四川地区教会所办教育和医疗事业的特点以及对四川社会文化经济政治等多方面的影响。再次，四川地区的教案以次数多、规模大、赔款重而闻名全国，因此本文对天主教和基督教在四川地区的主要教案分别作了叙述并归纳其特点。最后总结了天主教与基督教在四川地区传播的差异并从宗教和政治外交的角度分析其原因。所谓传教事业并非简单的文化侵入，其背后必然是以帝国主义国家妄图瓜分中国，在中国攫取最大的经济、政治利益为目的的。