文明是人类在长久地生产生活中创造出来的,文化则是文明的体现,我国幅员辽阔,历史传承源远流长,吴家鼓吹乐棚正是民间灿烂文化中的一隅。鼓吹乐棚是以鼓吹乐为演奏主要形式,使用包括唢呐、笙类吹奏乐器和锣、钹等打击乐器,在民间传统的婚姻嫁娶、丧葬礼俗、开张上梁等场合配合一定民俗仪式、场景气氛演奏固定曲目的班社组织。本文研究的吴家鼓吹乐棚是活动在固定文化区域,富有地域性特色的音乐团体,它长期在这片土地上繁衍生息,留下了许多待发掘的财富,本文将从其历史传承、生存发展角度为切入点,以纵向的“传承”和横向的、广度上的“发展”为主线,采用多视角、多方位的探查手段,揭示吴家鼓吹乐棚的生存和发展过程,整理其遗留下来的宝贵资料,同时着眼于乐棚当下的生存现状,分析其发展,并为乐棚的保护从多维度提供可行的方向。在前期的资料收集中,对于黑龙江地区民间鼓吹乐棚的个案研究少之又少,这为从事民族音乐学研究的我们敲响了警钟。作为地方非物质文化遗产,对于吴家鼓吹乐棚的传承、保护,很大程度上也是对其它文化的以点及面、由小见大,仅凭国家的一些政策达到传承和保护非物质文化遗产的目的显然是单薄的,传统文化的保护要引起的不仅是有关部门,而是社会各界人士的重视,文化自信显得尤为重要。在本论文的撰写过程当中,笔者以搜集、调查和整合为基本目的,分析其内部传承、外部发展,利用艺术学理论、社会学、教育学、民俗学思想为辅助指导,借助前人一系列相通的研究方法和成果,旨在为吴家鼓吹乐棚留存一些系统的文献研究资料,也为他人的乐棚研究工作提供理论基础,同时阐述自己的一些观点,为其在社会生活中的诸多变迁作出文化的解释。