【摘 要】
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在意大利开展无产阶级革命运动中,葛兰西对西欧资本主义国家的社会现状进行了观察研究,通过吸收马克思的无产阶级革命理论和反思俄国的革命道路,逐步形成了文化领导权理论。
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在意大利开展无产阶级革命运动中,葛兰西对西欧资本主义国家的社会现状进行了观察研究,通过吸收马克思的无产阶级革命理论和反思俄国的革命道路,逐步形成了文化领导权理论。葛兰西认为要想获取西欧无产阶级国家革命的胜利,必须牢牢把握政治领导权与文化领导权,并将民间系统作为意识形态斗争的主阵地。因此,要厘清文化领导权的扩散机制,就必须系统研究民间系统,深入挖掘民间系统的思想理论,这对意识形态建设具有重要作用。本文主要分析了葛兰西的民间系统理论,阐述了葛兰西民间系统理论地起源、形成背景和实践基础,分析了民间系统的运行机制和葛兰西的国家理论。对民间系统与文化领导权分析涉及哲学基础、阵地战、有机知识分子等方面。对葛兰西民间系统理论做了进一步拓展研究,涉及民间系统与意识形态国家机器、民间系统与公共领域的理论。本文论述了葛兰西民间系统理论在文化建设、政治建设等方面的价值,同时也分析了其对市民社会认识不完整等方面的局限。基于黑格尔和马克思的市民社会和国家观,并结合西欧社会的无产阶级革命实际,葛兰西建构并丰富了民间系统理论。葛兰西的民间系统理论具有一定的理论与实践两个层面的重大意义,同时对于西方马克思主义与后马克思主义理论产生深刻影响,从而丰富了马克思主义的国家观和意识形态理论。在当代进行社会主义文化和政治建设时,借鉴葛兰西民间系统方面需要做出一些选择和创新。
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