论文题目：第二次大迁徙后美国黑人家庭状况、成因及其发展趋势 论文分三章，加上前言和结语共五个部分，约四万字。 前言着重论述了选题的意义，并在简要回顾国内外学术界关于该课题研究状况的基础上阐述本论文的基本论述依据——社会分层理论。本文将论述对象定位于第二次大迁徙后的黑人家庭出于以下考虑：首先，本文认为真正意义上的黑人家庭形成于黑人被解放之后；其次，第二次大迁徙之后的黑人家庭更具研究价值，因为在第二次大迁徙之后，黑人家庭分化明显，呈现多样化的模式，并有定型的趋势，与现代黑人家庭模式更为接近；再次，国内学术界对该课题的研究尚未形成气候，且大多流于表面，国外学术界对该课题虽然已形成较为全面系统的研究，但运用科学理论结合最新资料的研究成果仍不多。鉴于此，本文以最新资料为基础，辅以统计学，尤其是社会分层理论的方法，力图揭示不同阶级黑人家庭的状况，在此基础上探讨其成因，进而对黑人族群这个集中美国社会问题的族群的发展前景，做出合理的预测。 第一章着重论述了上中层阶级、下中层阶级和下层阶级黑人家庭的发展状况，并与处于同一阶级的白人家庭作一比较，由此引出本文的关键性问题：为何处于同一阶级的黑人和白人家庭存在如此不同的发展状况?继之给出答案——种族制度是造成这种局面的主要原因。 第二章从黑人抵制白人社会种族制度的斗争历程中寻找对黑人家庭模式的形成具有影响作用的因素。主要探讨了布克·华盛顿的纯粹教育、马库斯·加维的分离主义以及杜波依斯的民权斗争这三条黑人抵制白人社会种族隔离和种族歧视的道路对黑人家庭的影响。 第三章重点讨论20世纪70、80年代兴起的多元文化主义给黑人家庭带来的新发展。民权运动一方面迫使政府通过了一系列保障少数族裔政治、经济、社会权利的法令，另一方面使少数族裔的种族意识进一步增强。民权运动是多元文化主义兴起的直接原因。在多元文化主义的影响下，黑人教育程度、职业地位不断提高，收入增加，经济状况得到很大改善；社会对少数族裔的态度渐趋宽容，黑白通婚数量增加；黑人种族意识增强，信奉伊斯兰教的人数增加。这一系列新气象都对黑人家庭的发展产生了很大影响。 结语从黑人文化同化的广泛性与结构同化的缓慢性进一步引申出白人社会的悖论：一方面想保持盎格鲁——撒克逊白人文化在美国的一统地位，另一方面又竭力抵制少数族裔的融入。当“多元”成为美国社会不可抵挡的潮流时，主流群体迫于形势不得不接受“多元”，但此时的“多元”也只是不平等的“多元”，其实质也只是一种体制内的改革。但无论如何，多元文化主义给美国社会带来了极大的震动，其发展为黑人家庭的发展注入了新的活力。