乡愁是研究中国文化的核心概念之一。传统乡愁来源于中国农耕文明所带来的对于故土的热忱,是一种空间意义上的割裂带来的思乡之情。跨越现代的乡愁概念则重塑了时空观,是一种没有边界,全球化的身份追问。自19世纪中期第一批华人移民美国潮出现以来,在美华人的数量一直平稳上升,一度成为美国最大亚裔群体,占据了美国总人口的百分之十二。华人群体生活于完全陌生的社会和文化背景下,对于身份认同的模糊和母国文化的边缘感常使他们感到焦虑。这份焦虑便是全球化乡愁的缩影。华人群体在美思念的故土,更多的是通过对母国文化的推崇所体现的,是一种对文化的记忆和自我建构。本文以美国华人的乡愁情感与文化记忆理论相结合,旨在通过分析“百戏之祖”昆曲在美的传播路径,厘清乡愁与文化记忆的内在勾连,阐释华人群体通过传播昆曲这一文化符号,建构了什么样的价值观念,探讨中国传统文化在西方文化冲击下身份的裂变,从而为传统文化的跨文化传播提供思路。本文共分为四个部分:第一部分是本文的绪论。首先“知人论世”,主要介绍文化记忆研究的宏观背景和乡愁概念的发展演变,纵览其研究现状,并对昆曲的海外传播进行文本分析,为后续研究进行铺垫。本文第二章,通过梳理乡愁理论的演变过程,在比较中揭开了乡愁是文化记忆中的特殊组成这一从属关系,同时在时空范围内,对文化记忆中的乡愁情感进行了剖析。本文第三章,将昆曲作为研究对象,从空间角度分析昆曲作为传统文化符号,如何从个人乡愁记忆发展成为具有固定传承意义的文化记忆。并在昆曲文本分析中揭开了文化记忆的价值建构,唤醒昆曲蕴含的精神价值意义。本文第四章,思考昆曲在美国的传播和流变路径中,面临自我和他者两种视线所产生的影响。对华人群体来说,昆曲在美的传播就是编织自我身份认同的过程;而昆曲在美国所遭遇的文化孤岛现象,更多的来源于他者也就是西方文化的冲击作用。本文从文化记忆理论入手,层层递进,揭开乡愁与文化记忆理论之间的从属关系,探讨乡愁作为一种思乡情感,以文化作为其载体的呈现。而探讨华人群体对于乡愁的理解和编织,对于丰富乡愁理论研究有一定的借鉴意义。通过昆曲在美国的传播中遭遇的文化孤岛现象和本土文化的边缘处境,则反映了传统文化海外传播中的不足和西方文化主导地位依然存在,从而笔者提供了以昆曲为范例的传统文化海外传播的建设性思考。