1813年，德国翻译学家施莱尔马赫提出了两种翻译途径，即以作者为中心的译法和以读者为中心的译法。后美国翻译学者韦努蒂首先将归化和异化作为术语使用。自17世纪起，归化翻译在英美文化中一直占据着主要地位，而到19世纪初，异化翻译在德国兴起。在中国，对于归化和异化的研究也不计其数，其中对于汉语文化负载词的研究中，多数学者认为使用异化策略翻译的汉语文化负载词居于多数。而实际上，并未有研究具体证明期刊中的汉语文化负载词多采用异化翻译策略。本研究试图以《今日中国》2010年至2012年为例，从归化和异化翻译策略的角度对汉语文化负载词的英译进行研究，以异化策略的使用情况作为主要研究对象，具体步骤如下：调查汉语文化负载词英译中归化和异化策略的使用情况；探索实现异化的翻译技巧；量化描述各种异化翻译技巧的使用情况；探究母语为英语的群体对异化的汉语文化负载词的接受情况。本研究基于金惠康对汉语文化负载词的定义，对2010年至2012年《今日中国》共三十六期期刊进行穷尽式搜索，挑出汉语文化负载词，并按照奈达对文化的分类将汉语文化负载词分为五类。接着按照韦努蒂对归化和异化翻译策略的定义，统计归化和异化汉语文化负载词的数量，并举例分析。之后探究异化翻译技巧，统计各种异化翻译技巧的数量，并通过举例分析，阐述各异化翻译技巧的优势。此外，本研究基于前人研究，设计并分发调查问卷，意为了解母语为英语的群体对于异化的汉语文化负载词的接受情况。研究结果表明，在《今日中国》近三年期刊中，异化翻译策略在汉语文化负载词的英译中占绝对优势，而在五类文化负载词当中，被异化的社会型文化负载词数量最多，居于首位。此外，共有四种翻译技巧出现在《今日中国》汉语文化负载词的翻译中，分别为音译法、音译附加解释法、直译法以及半音译半直译法。其中，音译翻译法使用最为频繁。另外，近四分之三的调查对象接受异化的汉语文化负载词，近一半人表示愿意使用异化的汉语文化负载词。而在四种异化翻译技巧中，使用半音译半直译法翻译的汉语文化负载词最易被接受。本研究首次将2010年至2012年《今日中国》中汉语文化负载词作为研究对象，从归化和异化角度对其翻译情况做出较为全面的调查，为今后的异化研究提供客观性较高的数据。另外，本文对异化研究的量化方法进行了探索和实践，也可为相关研究提供借鉴。