朱熹对宋以前的历朝历代都有不同程度的关注,而唐代则是他考察、研究的重点。本文从他对唐代整体及个人零散的评价言论中,系统而完整地勾勒出他的唐代观,分析其关注唐代的动因、其唐代观的视域及价值取向、特点、历史地位以及影响。通过分析,可以发现,唐宋时代所特有的时代衔接性及唐代的时代优势,朱熹对于“内圣外王”的人格理想的诉求及建立系统完备的理学思想体系的需要,都促使了他更多地关注了唐代。整体观层面,他以“退化论”和“循环论”的视角来看唐代,认为唐代是历史退化中的一个环节,也是历史不断兴衰轮回中的一组兴衰。政治层面,他基于正统论、义利观对唐代进行了全面地评价,又对唐代的制度进行了全面而深入地考察。哲学层面,朱熹站在理学家的立场上,对唐代的人性论、“道”进行了分析,他还对唐代士人与佛教的关系、唐代尊崇道教的情况进行了分析,体现了他排佛、老之本真。文学层面,朱熹论唐代的文章、诗学,形成了独特的见解,他评价了唐代的“文道”关系、文风、文气、观文法、作文法、唐诗的地位、唐人的诗风、唐人学诗的法则、唐诗欣赏之旨要等。其唐代文论、诗学论是一个矛盾的集合体。朱熹的唐代观具有鲜明的特点。他论唐人、唐事强调因时利势,重视政治伦理,注意历史比较法的运用,追求系统全面,同时倡导以史为鉴。此外,朱熹的唐代观也存在自我矛盾之处。他的唐代观不仅彰显了士之“志于道”的情怀,也凸显了思想延续的特性,丰富了人们对于唐代社会的理解,为后人进一步认识唐代社会提供了参照。此外,其唐代观作为他思维模式的体现,也在观史模式方面后人带来了深刻的影响。