春秋继承了前代的结盟活动并对其有所发展,盟书作为结盟标志可以说是贯穿了整个春秋时期。参盟者通过举行歃血为盟、宣誓盟书、昭告神明等仪式来展现结盟现状。本文主要以《左传》为切入点对春秋时期的结盟进行系统地分析,结合《春秋》《公羊传》《榖梁传》及《文心雕龙》《史通》等著作进一步分析结盟背景、结盟叙事与盟书书写及结盟的文化意蕴。除绪论和结语外,论文主体共分为四章。第一章盟与春秋时期的结盟春秋时期的结盟在前代结盟的基础上进一步发展,“盟”拥有一系列完整且复杂的结盟仪式及制度规范,并且出现了阶段性的变化,主导结盟的盟主身份从天子下移至诸侯、卿大夫,结盟的内容也从早期赐盟、寻盟转变为后期的背盟、叛盟。通过对春秋时期结盟的历史叙述,呈现出一个相对完整的结盟背景概况。第二章《左传》中的结盟叙事作为编年体史书,《左传》注重以时间为序记录结盟起因、经过及结果,再现了结盟场景,为我们了解春秋盟誓提供了大量依据。通过分析《左传》的赋诗用词及参盟者形象,可以发现春秋结盟时的道义观与《左传》书写的道德决定论有着异曲同工之妙。第三章《左传》盟书的文学书写春秋盟书经历了从口语向书面语的转变,盟书内容包括结盟缘起、盟约内容及背盟后果。随着文学的发展,史官在制作盟辞时也会注意词语的修饰,句式结构整齐有序、语句的押韵及语法的绘饰使得盟辞逐渐表现出文学手法。作为文体,盟书书写为后世文体提供了借鉴与标准。第四章《左传》结盟的文化意蕴作为早期的应用性文体,“盟”这一类文体具有丰富的文化内涵。春秋时期的结盟反映出了参盟者对待外在神权与内在德行的态度,由德行衍生出来的诚信与道义成为确保盟书内容的重要原则。作为仪式,结盟体现出的“尊尊”“亲亲”观念,并且还体现在盟书的文学书写上,进一步分析春秋盟书的文化内涵,并且对探析盟书书写也具有重要意义。