任何基督教神学系统的建立毫无疑问都应该诉诸于圣经。圣经作为基督教信仰最基本的文献为基督教的教义以及神学系统的建立提供支持。历代神学家们都是通过引用圣经以及他们对圣经的理解建立自己的神学体系。对他们来说,圣经诠释的一个直接的目的就是应用于教会的宣讲。然而在现当代的语境下,随着现代圣经研究方法,即历史批判的方法在释经学上的应用,让圣经诠释的结论在用于支持和论证历代教会神学传统时,往往会出现释经结论与教会传统不符合的困境。圣经神学的存在就是为了在圣经研究和教义神学之间建立一座桥梁,但是这种桥梁的作用也成为圣经神学自身定义和发展的难题。圣经神学困境应该如何解决?为了阐述并试回应这个问题,本文在第一部分中将会重点阐释圣经神学三个主要难题:《旧约》和《新约》的统一问题;历史批判研究下充满多样性的《旧约》和《新约》;诠释与解释问题,并简要评析代表性学者的解决圣经神学问题的方法及其方法论上的不足。在第二部分将论述巴赫金的复调及对话理论对解决圣经神学难题所带来的新模式。最后,圣经神学难题其实并非西方神学舶来的问题,圣经神学难题在汉语神学界也有所反映,在本文的第三部分将略述圣经神学问题对汉语神学的启示